关于佛教的一个疑问

人生还另外恭喜楼主，楼主已生大疑问，没有疑惑就不会有开悟，希望楼主百尺杆头更进一步，深入经藏，广参善知识
以我个人见解，楼主的问题露出禅宗根性

不要觉得自己有疑问很可怕，也不要觉得想退出佛教的思想可怕，以往很多禅宗的大德都遇到过这个问题，甚至准备谤佛。这其实是好现象，说明楼主到了瓶颈，一旦突破，则豁然开朗，一片光明

这个疑问千万不要丢，念念在兹，会让你有大收获的

楼主说“记忆也会丢失,更新,过去的感觉更是了不可得,最后只剩下一个当下的我”
请问“无梦无想时，我在何处？”
能回答这个问题，你就知道往生的是谁了，向内求
回答者：天永 - 举人 五级 12-20 18:15
正在发问的“我”，“我”就“我”了，好端端的这个“我”，为什么会发问？
正在感受正的“我”，“我”如果加上感受，这个“我”变还是不变？如果一直是变的，“我”是“我”吗？
正在思虑的“我”，如果这个思虑的是“我”，思虑有起止没起止？思虑前的、思虑后的，是“我”还是不是“我”？
当下的“我”，谁看见了当下的“我”？这个看见当下“我”的，是“我”不是“我”，是“当下的”还是不“当下”的？

有“我”，则有顾虑生；有“我”，则有“我向好”“我向坏”(比如向天堂向地狱，比如向富裕向贫穷，比如向晋级向降级等等)；有“我”，才有“我变”“我转”“我不常住”“我轮回”；有“我”，才有自我迷失，不知前一个“我”是真的还是后一个“我”是真的，不知当儿子时的“我”是我，还是当父亲时的“我”是我。。。－－如果无“我”，这些还能存在吗？

你本来无我，何苦自扛个“我”，转入迷见稠林？！
回答者：empsun - 高级经理 六级 12-20 19:16
“我是谁？”这是非常高明的问题！
上天堂，下地狱，乃至成佛都是你。
所以修行正法，解脱的仍然是你。
“欲知前世因，今生受者是。
欲知后世果，

树木做成桌子，桌子坏了，人们就把它改成小椅子，小椅子坏了，人们就把它当材烧，最后尘归尘土归土，然后土又供给新树木的成长因素。。。请问，新树木