以劳动力市场为例，分析人类的经济行为是如何嵌入社会网络形成的社会结构中的(非常急)

社会科学学科的分野，与其说是关注的领域不同，不如说是两学科对人性的不同预设从而导致的方法论与理论模式的差异。新经济社会学在批判经济学社会化不足的人性预设和社会学社会化过度的人性预设的基础上，确立了“弱嵌入性”的人性预设，并以此为其逻辑出发点，建构了新经济社会学的基本理论命题：经济行动是受社会所限定的，它嵌入于持续存在的社会关系网络之中；经济组织（如企业和市场）的结构是由经济利益和社会关系共同决定的；经济制度不仅有其经济效率逻辑，也有其社会合法性逻辑。

关键词：“弱嵌入性”人性预设；新经济社会学；经济行为；经济组织；经济制度

一、“弱嵌入性”人性预设：新经济社会学的逻辑起点

科学研究一般都遵循特定的研究路线与程序。作为科学分支领域的社会科学也具有其自身独特的研究路径，即“从基本假定出发去建构理论模式与方法，分析、解释现实问题”的思维过程。[1]概言之，社会科学的研究路径包括基本假定、理论模式与研究方法论以及理论的政策化三个方面，其中基本假定是最为根本的、核心的方面，它决定着各门具体社会科学在研究方法论、理论模式上的根本差异。以经济学与社会学为例，作为学科的分野，与其说是关注的领域不同，不如说是两学科对人性的不同预设从而导致的方法论与理论模式的差异。具体而言，经济学始终以经济人假设为出发点，从而导致了方法论上的个人主义、理论模式的数学化、模型化以及较弱的现实解释力；而社会学则以社会人假设为其逻辑出发点，从而导致了方法论上的集体主义、理论命题抽象化、模糊化以及一定的现实解释力。

（一）经济学与社会学的人性预设及其批判

经济学与社会学学科分野的根本之处在于人性预设上。经济学的基本假定是经济人，经济人是具有固定偏好的、理性的、自私自利的人，这样，经济学中理论建构的逻辑出发点，是社会化不足的人。社会学的人性假设是社会人。社会人是存在于社会制度及文化中的人，他的行为取决于现实的社会规范与文化价值。因此，社会人实质上是价值理性化的人，是过度社会化的人。关于经济学与社会学对人性的预设，可以借用中国社会学创始人之一费孝通先生的一句名言进行概括：社会学过于“只见社会不见人”，而经济学始终是“只见模型中的人而不见真实中的人”。[2]简言之，经济学的人性预设强调社会化不足的人，