关于梅尧臣的《答韩三子华韩五持国韩六玉汝见赠述诗》

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/04 11:28:41
《答韩三子华韩五持国韩六玉汝见赠述诗》,这首诗的名字好长,我虽然大致知道诗作的内容和意义,但不太理解这个题目,究竟是写给谁的?哪位朋友可以讲讲么?谢谢!
谢谢wbob1988的回答。
请问可以再说的详细点么?这三个韩姓兄弟是什么身份,是韩愈的后人么?
-----------------------------

刚才查了《宋史》,只是大致翻看一下,还没有细读。

“三韩”指的是韩绛、韩维、韩缜,均为北宋政治家、文学家。家父韩亿。

《宋史》中似乎并没有提到他们和梅尧臣的关系,但从梅尧臣称呼他们的“字”而不是“名”来看,估计不是师徒关系。

韩家为真定灵寿人,徙开封雍丘,从这点来看,应该和韩愈没有亲族上的关系。

上述观点只是阅读了《宋史》(卷三百一十五)的只言片语后的妄断,很不严谨,不足为据。

这么理解,韩三子华,韩五持国,韩六玉汝
三,五,六应该是这3个人的排行
所以就是韩子华,韩持国,韩玉汝
这三个人身份未知,可能是他的朋友或者门生
梅尧臣是北宋诗人,在北宋诗文革新运动中他与欧阳修、苏舜钦齐名,并称“梅欧”或“苏梅”。所以很有可能是他的门生,一般老师的思想都是向门生传达而发扬光大的。
至于他们是不是韩愈的后人很难说,很可能不是。

圣人於诗言,曾否专其中。
因事有所激,因物兴以通。
自下而磨上,是之谓国风。
雅章及颂篇,刺美亦道同。
不独识鸟兽,而为文字工。
屈原作离骚,自哀其志穷。
愤世嫉邪意,寄在草木虫。
尔来道颇丧,有作皆言空。
烟云写形象,葩卉咏青红。
人事极谀谄,引古称辨雄。
经营唯切偶,荣利因被蒙。
遂使世上人,只曰一艺充。
以巧比戏弈,以声喻鸣桐。
嗟嗟一何隔,甘用无言终。
然古有登歌,缘辞合徵宫。
辞由士大夫,不出於瞽蒙。
予言与时辈,难用犹笃癃。
虽唱谁能听,所遇辄瘖聋。
诸君前有赠,爱我言过丰。
君家好兄弟,响合如笙丛。
虽欲一一报,强说恐非衷。
聊书类顽石,不敢事磨砻。
其他的如上。