归开头的成语

* 归根结底
见“归根结蒂”
* 归根结柢
见“归根结蒂”
* 归根结蒂
归结到根本上
* 归根究柢
追究底细
* 归马放牛
谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”
* 归十归一
谓有条有理
* 归心如箭
见“归心似箭”
* 归心似箭
喻返回的心情十分急切
* 归真反璞
谓去其外饰，还其本真
* 归真反朴
见“归真反璞”
* 归正邱首
见“归正首丘”
* 归正首丘
传说狐狸即使死在外边，也要把头朝着它所住洞穴的方向。故有“狐死正首丘”之说。语本《礼记·檀弓上》：“礼，不忘其本。古之有言曰：狐死正丘首，仁也”。孔颖达疏：“丘是狐窟穴根本之处，虽狼狈而死，意犹乡此丘”。后因以“归正首丘”谓死于故乡
* 归正首邱
见“归正首丘”

* 归根结底
见“归根结蒂”
* 归根结柢
见“归根结蒂”
* 归根结蒂
归结到根本上
* 归根究柢
追究底细
* 归马放牛
谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”
* 归十归一
谓有条有理
* 归心如箭
见“归心似箭”
* 归心似箭
喻返回的心情十分急切
* 归真反璞
谓去其外饰，还其本真
* 归真反朴
见“归真反璞”
* 归正邱首
见“归正首丘”
* 归正首丘
传说狐狸即使死在外边，也要把头朝着它所住洞穴的方向。故有“狐死正首丘”之说。语本《礼记·檀弓上》：“礼，不忘其本。古之有言曰：狐死正丘首，仁也”。孔颖达疏：“丘是狐窟穴根本之处，