为什么中暑的人额头撒酒精

夏天在中暑病人的额头上擦些酒精是利用 酒精蒸发吸热 来降低病人的体温,缓解病情

可以醒神开窍 可以挥发降温带走热量

痧症指南：

盖人得天地之正气以生成，故人身一小天地也，正气流行，邪气无由而入，故清升浊降，六气和平，如天之清，地之灵，阴阳寒署各得其正，若正气不足，邪气乘虚而入，重则五脏六腑受伤，轻者四肢皮毛为患，如天地不清，地之不宁，夏雪冬雷，山崩水泄之失其症，此医理之常，人人得而知之者也。独怪迩年来，有所谓痧症者，夫医家起自务农，未闻有患痧者，如今之人感冒痧症往往治痧者，不诊脉不服药，只以手擦针挑，则应手可救，重则数日可愈，佘甚异焉，治症者曰：此邪气也。如疾风暴雨骤寒骤热，久阴久旱，浓霜重雾，夏电春雷，或吞噎山岚嶂气，或渴饮毒浆臭水，又台猝嗅山妖水怪、禽、兽、蛇、虫、吐毒等，以及灰粪恶臭，并误食腥膻死畜，不热不时之物总谓之邪气。邪气者，正气之贼也。正气与邪气不同，正气与血贯通，在人头面手足周流旋绕，邪气本无隙可乘，倘坐卧当风，天冷更遭风雪，或远行饥渴，醉饱伤人，或涉水受湿受寒，房事损骨，则邪气乘之而入，与身之血气两相击搏，不能通行，瘀住凝结，既成痧症。受痧固易，而治痧亦不难，若误用辛热汤药，痧胀亦在顷刻，而性命不可保矣。须审其秉气厚薄，受邪轻重，地土燥湿，医药后先，及入於皮毛腠理，头面手足胸腹之不同，切勿乘危计利，迟延误人。此既所谓之毫厘，廖以千里，可不慎欤，盖沙有七十二种，随发随治，随治随愈，外有十六种大痧症，有险有逆，治法开载於后，条分缕析，盖有经络之不同重轻之或异，视其异同而治之，非泛言痧者比也。夫今之从猝然患病，狂噪咆哮，咸疑撞神遇祟，求神问卜，广费钱财，既或延医调治，医家识痧者，百无一二而不知者，反诬治痧为怪，延不经之语，初诊脉，不日感冒风寒，既曰停滞饮食，必用疏散消导，表邪发汗之剂，姜葱绝不能免岂，知痧症最忌姜葱，一服之后，重气胀，周身红紫而暴亡，轻者亦必口焦身热，而日重一日，医者再诊，不日伤寒，既曰食胀，再投救剂，寒热与食相搏，变为泻痢，否则胃寒胆热，竟成不治之症，而遇识痧者视之，不诊脉，不服药，不耗元气，不厚资，究索病根，依治法抚摩按穴、针、刮，顷刻平复直有起死回生之功，斡旋造化之妙，虽偏鹊复生，卢医再世，亦岂有加焉鸣呼，除非敢附会也，因其屡治屡验，功效甚速，且观其书之所由传，言之合乎