通州诗丐

绝命诗

赋性生来本野流，手提竹杖过通州。
饭篮向晓迎残月，歌板临风唱晚秋。
两脚踏翻尘世路，一肩担尽古今愁。
如今不受嗟来食，村犬何须吠不休。

他是个乞丐但又是个会做诗的人。所以叫他诗乞。年代；清

绝命诗

【作者：通州诗丐】
【年代：清朝\代】
【诗文】：
赋性生来本野流，手提竹杖过通州。
饭篮向晓迎残月，歌板临风唱晚秋。
两脚踏翻尘世路，一肩担尽古今愁。
如今不受嗟来食，村犬何须吠不休。

我看到过另一个版本，略有不同
身世浑如水上鸥，又携竹杖过南州。
饭囊傍晚盛残月，歌板临风唱晓秋。
两脚踢翻尘世界，一肩挑尽古今愁。
而今不食嗟来食，黄犬何须吠不休。
其实不管哪一个，这个乞丐的气度与洒脱，真的让人非常佩服
还从其他地方看到个故事，和郑板桥有关系
话说郑板桥从范县调任潍县后，出现了年丁，海水倒灌，庄稼不收，疫病流行。郑板桥不仅率先为灾民慷慨解囊，捐出了自己养廉银，还能在这非常时期，不走“辗转申报”的程序，果断动用国家储备粮，开仓济贫。有人提出异意，他大义凛然：一切后果由我一人承担，与他人无涉！遂发放粮谷若干石，救活了数万人。 有一则故事说，山西晋城进士马体孝，因贫穷沦为乞丐，讨饭到郑板桥所在的县城时，又被野狗咬伤，行动不得，饿死道旁。因为在县城死了人，郑板桥亲自验尸，发现死者怀中掖着一首绝命诗：“身世浑如水上鸥，又携竹杖过南州。饭碗傍晚剩残月，歌板临风唱晓秋。两脚踢翻尘世界，一肩挑尽古今愁。而今不食嗟来食，黄犬何须吠不休！”此诗旷放而悲怆，特别是第三、四句，是绝妙之联，风光的萧清，世事的苍凉，文人的疏放，乞讨的悲酸尽在其中，而末句则明斥黄犬，暗指社会黑暗，表现了落拓文人贫贱不能移、威武不能屈的气节，郑板桥读后大为感动。在打听到作者的真实身份后，同样身世、同样文采、同样豁达，当然也同样贫穷的郑板桥惺惺相惜，亲自收敛、掩埋，又立墓碑警示教育。这位穷而不失诙谐的逝者幸运的是，转年，富而不失诙谐的乾隆皇帝南巡，听说此事后，竟步其原韵写了一首和诗，在江淮一带传为美谈。 在郑板桥的晚年，最为深切怀念的，是