人类灭亡后还剩什么?人类存在的意义

什么是意义？对人来说是否有价值，或是否有用途。我们是从人的角度作为出发点来考虑意义的，意义只是万物对人是否有价值而言的。从这个角度说，意义是主观的，人自己定义的。抛开了人的规定，个体生命的存在如同万物一样，是一种偶然的存在，谈不上意义不意义。探求生命的意义，只是生命存在的一种发问现象，是人类的一种反思。现在的人们普遍接受存在主义的观点，认为存在先于本质，生命不存在任何先决的意义，我们活着就是要去创造出这个意义。探求生命意义如同研究其他社会科学一样，是在人的规定意义下进行。当然，这种规定是建立在人们对客观世界认识和实践基础上的，不是什么唯意志的唯心论。
人是自认界发展的产物，人的行为受着自然规律的制约。但是，人又是一种智慧动物，他（她）不是像其他生物只是消极的适应自然。他（她）可以通过实践认识和改造自然、改造社会。实践是人区别其他动物的本质特征。人不能创造和改变物质，但却可以改变物质的存在形式。根据人的取向，可以认识和发现自然界的一些对人有用的规律。按其规律制作出人所需要的“是”。人可以建造出高大的楼房；可以制造出汽车，开采出石油做为能源；人可以制造出航天器，飞向宇宙探索我们之外的星球，但这只是在利用规律，开发物质特性，我们不能够制造物质，无法合成元素。尽管如此我们还是受制于自然的，就像孙悟空逃不出如来手心一样，假如有一天地球毁灭，我们科学再发达也逃脱不了灭亡的命运。人本质上是地球上的一“物”，是地球发展过程中的一个产物，我们的科学发展就不可能超过她的母体而不受自然及生物链的制约。现代人越来越认识到人应当与自然万物必须和谐相处，否则就要受到自然的惩罚。
人生在世是一个主动认识自然、认识社会，并顺应其发展变化的过程。生命的诞生只给了你一个可发展的“灵魂”。更深邃的意义在于创造自我，完善自我，使你成为你自己。人生下来没有意识，没有思想，没有本质，你今后究竟成为什么样的人，除去遗传和环境因素，主要靠你自己的选择和再造，完全是你自己的事。人即是个体的存在，同时又是社会的存在；他（她）的后天成长受其所面临自然和社会的影响。其生命特征中体现着很强的社会性、民族性；他（她）的善恶本性带有整个人类本性色彩。在这个意义上人的发展是一种受到限制的发展，人的自由是一定意义上的自由。自我人格的塑造带有很强的社会时代性，你的成功在于是否正确的认识了你所处的这个世界