为什么无论宗教还是艺术都很强调“体验”，宗教体验与艺术体验有何异同？论述艺术与宗教的关系。

# 经师的智慧，是从优闲中得来的；事务不繁忙的人，方能成为明智的人。
　　# 那执犁，自夸善用刺棒赶牛耕作，终日劳碌，言谈不离牛犊的，怎能成为明智的人？
　　# 他专心于耕田的事，熬夜喂养母牛。
　　# 同样，工匠和工程师，度夜如日；雕刻匠镌刻图样，常设法改变花样，专心致志，力求酷肖，熬夜赶完自己的工作。
　　# 同样，铁匠坐在铁砧近旁，思量怎能把生铁打好；火星喷射在他身上，与灼热的炉火决斗，
　　# 锤声震动他的耳鼓，他的眼注视著器具模型；
　　# 他专心的完成工作，完成后，又熬夜加以修饰。
　　# 同样，陶工坐在自己作业的旁边，用脚转动机轮，心中常挂念自己的工作，他的工作全是有定数的；
　　# 他用自己的手臂，制成陶泥，用脚把泥踹软；
　　# 专心去完成涂抹釉彩，熬夜清除炉灶。这些人怎能获得智慧？
　　# 这些人，他们的希望全靠自己的一双手，各人对于自己的手艺，都很精通。
　　# 若是没有这等人，便不会建造城池；
　　# 人也没有房屋住，没有道路可行。但是，在民众的会议中，却没有人推荐他们，在集会中也不是上流人物。
　　# 他们决坐不上审判官的席位，他们不懂得进行审判的程序；不会讲解律例和正义，更不会发明格言。
　　# 他们坚持的，只在于制造世上的器具；他们祈求的，只在于技艺的工作。但是，那将自己的精神，专注于敬畏至高者，专注于认识生命的法律的人，就迥然不同。

　　明智人的作为

　　1. 明智人必考究历代古人的智慧，必专务先知的预言，
　　2. 必保留名人的言论，必领悟比喻的妙理，
　　3. 必考究箴言的真谛，必玩味喻言的微妙。
　　4. 他出入伟人之中，出现于王侯之前；
　　5. 周游异民的邦国，考察人间的善恶。
　　6. 他清早起来，即将自己的心，交给造他的上主，并在至高者的面前祈祷。
　　7. 他开口念经，为自己的罪求饶。
　　8. 若伟大的上主愿意，必使他充满智慧的精神：
　　9. 他就倾吐智言，有如落雨；在祈祷时，他必称谢上主。
　　10. 他会支配自己的智谋和知识，时常默想