上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨(人类走出洞穴有什么重大意义?)
来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/25 13:55:49
意思:上古时代,人们居住在野外的山洞里。后来圣人建造房屋,改变了居
住的环境,于是人们就住进去躲避风雨。
住的环境,于是人们就住进去躲避风雨。
对自然环境的要求进一步降低,具备了初步改造自然的能力。为社会的发展奠定了物质基础,从而为原始社会的进一步演变打好了基础。
盖房定居使人们能够稳定居住,改善了生存环境,使人们进一步摆脱对自然的依赖,提高生活质量,为农业、手工业、商业的进一步发展提供了可能
摆脱了对自然的依赖,改善了生存环境,扩大了活动空间,提高了生活质量。[言之有理即可]
上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨(人类走出洞穴有什么重大意义?)
“上古结绳而治,后世圣人易支以书契”什么意思?
"穴居而野处"的原始人类
求:特以圣人为之中制而不敢过,故必俯而就之。一句的翻译
“圣人之道,为而不争”对吗?
初竖执之不可入横执之亦不可入计无所出俄有老父至曰吾非圣人但见事多矣何不以锯中截而入遂依而截之遂么意
古之圣人,謞而效天地,谓之号,
若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
.不可入;横执之,亦不可入,计无所出,俄有老父至日:”无非圣人,但见事多矣!何不以锯中而入?”
《庄子》......侯之门而仁义存焉,圣人生而大盗起,圣人不死大盗不止。 是什么意思