日本设计对中国设计的影响

浮世绘是日本文化中最灿烂同时也是最具有代表性的艺术。应该说最初的浮世绘混血性格是毋庸置疑的。唐宋的佛画，明初的小说插图，木版画及彩色套印术，都为日本浮世绘艺术提供了优秀的技巧典范和生动的视觉形象。
但随着城市工商业的发展和市民阶层的形成，表达市民生活的浮世绘开始由混血演变成本土化的东西，并成为江户时期日本美术的主导。一直到19 世纪后半叶，浮世绘又被大量流传到西方，当时西方画家马奈、莫奈、德加、梵·高、高更、毕加索等人从浮世绘中汲取养分、得到启迪，从而兴起绘画革新运动，以致影响到设计和建筑，从而引发了欧洲文化史上的日本主义运动。解读日本浮世绘奇特的成长过程，在当今社会具有一定的现实意义。

有人说越贴近现实生活的形式越容易被现实所摧残。但作为浮世绘与现实生活的紧密联系却为我们揭示了这样一个事实：越是贴近生活的，体现民族性的艺术，越能够发展壮大。
远在7 世纪，日本本土文明还未形成体系时，唐文化就被引进日本，木版画也随之传入。日本木版画初期在技法上只是摹仿唐人之法，内容也多为仿效唐宋佛画。!所以，此时的木版画只限于在寺院和贵族等少数人群中间流传。经过两个世纪的酝酿，日本文化出现了“国风”倾向，日本艺术家以自己的聪明才智，发展了本民族艺术。到了世纪，日本民族艺术发展成熟，产生了“大和绘”这一艺术流派。这个画派追求更能体现日本民情的装饰风格，注重线条、空间分割，以及绚丽的色彩。它为华贵的建筑作壁画，绘制室内的障子和屏风，也一改“唐绘”之习，选题多为四季风景、名胜古迹，表现日本的风土人情，具有浓郁的本土气息和深厚的写实基础，为以后浮世绘艺术的发展开辟了先路。
到了日本的江户时代，随着社会相对稳定，经济发展，市民阶层逐渐壮大，画坛上反映市俗生活，注重感官刺激的美学意识也理所当然受到日本社会的普遍风气的支配，风俗画逐渐取代了游乐情景的屏风画，导致风俗画需求量的增大。
此时，从我国传入的可批量印制的木版画，遇到了适合发展的环境，迎合了这些城市市民的需要。日本艺术家在木版套色上下功夫，画幅开始变小，市民情趣加浓，尤其出现了庶民艺人、歌伎舞女、歌舞题材，受到了上至贵族、武士、下至市民各阶层的普遍喜爱。据日本史料记载：“浮世绘”这个名词也就是在这个时期出版的《每日游》序文中第一次出现。!
“浮世”在