伍立扬的资料?

南海夜读记

　　伍立扬

　　古人忠厚
　　“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”，是古人忠厚之处。

　　全祖望更以其自先祖至大父的“先人风格”而自勉，“桓溪诸祖，不欲攀外戚之宠，以邀恩泽，相约不出。”（桓溪全氏祠堂记）即其诗中谓不愿“因女子”而爬上高位自壮门楣。所以明末的时候，全族家庭虽世代做官，却已穷到不可开交了，此是古人奇节孤持之处。

　　今则“因女子”而得升迁的苟且下贱之行，吮痈舔痔的乐此不疲，跑官要官，金权征逐者，滔滔皆是。所以“天丧斯文人影绝，官多捷径士心寒。”（苏和尚）“聪明得福人间少，侥幸成名史上多”（袁子才）这样的感喟已觉无力。整治贪官污吏，非待之雷霆莫办，非廉政风暴莫办。

　　辛亥功成，北伐以还，不知有多少肥缺等着老同盟会的那些国之干城来填补充任，然而那一代老革命党不是隐身溪曲，就是灌园抱瓮，更有远适边关，垂老投荒，躬行建设至尸骨无还者，他们多数是穷苦万状的汉子。以视今日不独霜剑之感而已，不亦惧乎？

　　待人法与读书法
　　美国开国元勋富兰克林，系美国历史上之光焰人物，同时亦一襟抱洒脱之有趣人物也。观察人性周至入微，他说：fish and visitors smell in three days．（来客如鱼，三天便臭）言之有味。此与观光相似，任何锦绣风景，日夕处之，慢慢也就视而不见了。此又与读书极相似，任何美妙著作，昼夜赓续不休而读之，必生厌倦，自然更难年年讲、月月讲、日日讲，果如是，则非妖孽即愚氓。故知读书须用交叉法，一者融会贯通，二者新旧互动，令诸家智慧因疏浚得道而流水不腐，否则也不免“三天便臭。”

　　说话之权利
　　伏尔泰说：你说的话我一句也不赞成，但是我要拼命为你争取你说话的权利。

　　这段话李敖在其文章中多次引用。

　　此种风度中国古学多有之。

　　全祖望怀念他的老师、忘年交李绂尝谓：“予以晚近叨公宏奖，其在讲座，每各持一说与公力争，即其终不合者，亦曰各尊所闻可矣。”（《阁学临川李公神道碑铭》）对学问世事态度虽各有抱持不同，然即充分予对方说话的权利，这也是民主精神的基本内容。
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