原始宗教的牺牲为什么伴随着残害？

那时候并不认为人是平等的，牺牲的人都是奴隶，很少有贵族或者奴隶主之列高阶层的人。就像今天我们屠杀动物祭祀，其实过几千年以后我们的行为也可能被认为残忍，社会可能发展到动物跟人有同样的生命尊严也未可知。
那时候的牺牲虽然在今天看来残忍，但是当时并没有这层考虑，只是把人作为动物或物品的一种，当时高层次的的人性观点尚未形成~

# 他们对天主的认识错到如此地步，还以为不足；甚至愚昧使他们生活在强烈的战斗中，还将这样的大祸，称为和平。
# 因他们祭杀孩童，或举行秘密祭礼，或仪式怪诞的狂欢宴会。
# 谁也不顾及生活与婚姻的纯洁，遂彼此陷害残杀，以奸淫加害于人。
# 于是，混乱到处丛生：流血、杀人、盗窃、欺骗、缺德、失信、暴乱、违约、
# 陷害忠良、忘恩负义、玷辱灵魂、同性淫乱、婚姻混杂、通奸淫乱。
# 崇拜虚无的偶像，实是万恶的起源、由来和结局。
# 这些人行乐发狂，预言虚妄，生活邪辟，妄发虚誓，
# 因为他们信赖无生命的偶像，自以为妄发虚誓，不会受罚。
# 但是，正为了这两件事，他们必受公义的处罚：因对天主没有正确的认识，因而崇拜偶像；又因诡计多端，妄发虚誓，因而轻视圣洁。
# 因为，那常追击不义者违法行为的，并不是「赖以发誓者」的力量，而是天主对犯罪者的惩罚。

1、人类最早的崇拜，源自图腾崇拜，或者实物崇拜，比如崇拜火等等。最开始的“祭祀”，其实就是一种收获后的庆祝。受历史条件、知识水平等限制，人类逐渐将崇拜发展成为一种信仰，逐渐产生巫术、巫师，开始了真正意义的祭祀。
2、如何选择祭祀用的牺牲物品，是由所谓“掌握神权”的祭司决定的，所以受这些祭司道德水平、思想认识、知识水平等诸多个人因素的制约，难免有人假借神之名，实行不义之举。加上，人类从来有效仿的毛病，一人的突发行为，渐渐就会演变成一种承袭。
3、“人牲”祭祀，主要出现在人类的“等级制度”产生之后，高等级的人认为低等级的人和牲畜无异，既然其它牲畜能做祭祀品，那么人类更是一种上乘的祭祀品。
4、且别说，给神的祭祀品，给死人的祭祀品不同样也有“人牲”吗？人类有一种以自己想法推测别人想法的习惯，人类觉得自己喜欢的某种东西，神应该也喜欢，人希望死后可以像生前一样，接受别人