UC知道关于星期六和礼拜天教会哪个更得神的喜悦
来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/06/09 09:46:14
首先，我们感谢神，不是特定的某时某刻，而应该是无时无刻的。
其次，就聚会而言，礼拜天教会的朋友说什么因耶稣复活就废除律法，本人不敢苟同。在马太福音《论律法》里耶稣分明说得很明白，他来乃是为了成全律法，而不是完全律法。那些擅自删改律法的，自己想想吧，连圣子都没资格删改，你又是谁？你有什么资格删改？
再者，圣经上分明就没有哪条说要把聚会的时间改成星期天，可偏偏有些人断章取义，都不觉得亏欠吗？
所以，本人认为星期六教会是更得神喜悦的，而星期天教会，他们实际上是受了魔鬼的欺骗，拜错了神。希望神的光能照亮真正追求永生的人的脑门，让人人都蒙恩得救
我们不能判断一个集体，因为里面都有好人坏人，我认为哪一天守安息日不是关键，悔改重生才至关重要.
如何选择教会?
要选择一个没有失去灯台的教会，这需要求告神，向神说话，听神的指示。神若在梦中向人说话当照办。
教会有没有失去灯台，只有神知道。
关于这个内容从天主教发刊的《The Faith of Out Fathers(教父们的信仰）》一书查看一下。｛看一看有义务遵守周日为圣日的例子吧，这当然是信者最重要的义务之一，但圣书中对此没有一处明确的记录，圣书的安息日不是星期日，而是星期六。｝《The Faith of Out Fathers(教父们的信仰）》72-73页。说圣经的安息日是星期6。而不是星期日。因此就连守星期日的天主教发刊的书籍里也是这么记录的。
你是基督复临安息日会异端的来传教的吧
“首先，我们感谢神，不是特定的某时某刻，而应该是无时无刻的”。这话说得很好！为什么我认为说得好呢？“凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意”（帖撒罗尼迦前书5：18）。神已经在这个经节里很明确地说了我们应该感谢他，而且既然是凡事，自然也就是无时无刻的了。事实上，谢恩，不仅仅是我们自己的想法，更是神对我们的要求。
“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的；叫属神的人得以完全，预备行各样的善事”（提摩太后书3：16-17）.神是如何教导我们的呢？这里说得很清楚，是通过圣经。所以，我们基督徒凡事都应该以圣经作我们的指导，而不是自己想当然，觉得应该怎样就是怎样。
“耶稣复活就废除律法”，我不知道这话是谁说的。我们还是看看圣经怎么说的吧。“莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全”（马太福音5：17-18）.相信大家已经看到了，“废掉”这个词用了两遍，但同时，“成全”这个词也用了两遍。这就意味着，他来的目的不是“废掉”，乃是“成全”。那么，这个“成全”到底是什么意思呢？我只好把大家带到希腊语的圣经里，在原文里，“成全”这个词用的是πληρόω，翻译成英语，是fulfill,也就是“使之结束”。到这里，大家可能已经明白了一点点，耶稣在这里所说的应该是，他是来使律法结束的。