66,掉块肉

简单说来就是：66是个砍儿年，有说法“六十六掉块肉”，所以要煮66块肉。

旧时北京民间过生日还有“渡坎儿”的说法。“坎儿”是指每个人在寿命上的关口。从五十岁起，每隔十年左右就有一个坎，如果顺利渡过就能再活十年，如果不顺利，遇到“坎儿”就会被卡住，不是生病就是送命。旧时有“人过五十五，阎王爷数一数”、“六十六，不死掉块肉”、“七十三、八十四，阎王不叫自己去”的说法，这些岁数都被称作“坎儿年”。在这一年里要加倍小心，要系上女儿送的红腰带，过生日时要给主管人间寿天的十殿阎君写一道祈求增福延寿的表文，用黄纸叠成大疏，在送灯花时一同焚化。还要在送灯花时将一些现钞扔在街上，任人拾去，据说谁拾了去，谁就会为本人消灾。在六十六岁这一日，腊月之前的生日一律先不办，等到了腊月自己家杀猪宰羊时，拿出一些肉在街上散发给穷人。以此作为“掉肉”，免得自己身上真地“掉肉”（指生病遭灾）。每逢七十三岁、八十四岁，有钱人还要大办三天生日，头一天庆寿，第二天举行礼佛仪式，第三天祝寿。“坎儿年”的说法本身并没有什么科学根据，旧时有人恰巧死于坎儿年，人们就将此作为坎儿年的例证，更加深信不疑。至于说到“放生”，客观上起到一些保护动物的作用，一些佛教徒，一次放生的鸟雀近千只，放生的活鱼数百尾。慈福太后当年过生日也要在颐和园举行放生仪式，向昆明湖内放入活鱼，在万寿山前放走鸟雀，那些小鸟纷纷振翅飞出樊笼，栖息在山前山后的树丛中，它们哪里知道，有不少太监正在山上张网以待，有不少鸟雀获得自由后不久又被捕获关入鸟笼。太监们捕鸟大概是为了拿到鸟市上去卖一些钱。当然这些捕鸟的举动对慈禧太后是严格保密的，否则那些太监的性命难保。慈禧太后虽然热衷于放生之类所谓的善事，却对全国老百姓的死活漠不关心，穷奢极欲地大肆挥霍民脂民膏，如此行善，真是自欺欺人，显得既可笑又可恨。