苦行憎是什么?

苦行僧
是指早期印度一些宗教中以“苦行”为修行手段的僧人。“苦行”一词，梵文原意为“热”，因为印度气候炎热，宗教徒便把受热作为苦行的主要手段。现在一般比喻为实践某种信仰而实行自我节制、自我磨练、拒绝物质和肉体的引诱，忍受恶劣环境压迫的人。

苦行僧是指修行苦行的团体。（几乎所有宗教都有）

僧是僧伽（梵sam!gha，巴san%gha，藏dge-h!dun）的略称。意译为众、和合众。梵汉语合称为僧众、和合僧、僧团。古代印度，无论是政治上的共和制团体，或职业性的组织团体，或宗教性的团体，皆称为sam!gha或gan!a，因此，一般而言，三人以上始称为僧伽（sam!gha），三人或二人则称别众（gan!a）。
苦行（梵dus!kara-carya^、tapas，巴dukkara-ka^-rika^、tapo，藏dkah!-thub）
为求解脱、或达到某种愿望所采那折磨自己的修行方式。佛典中所说的苦行，主要指印度诸外道为求生天而采用的修行法。此种修行方式，种类繁多，方式怪异。有以灰涂身、有拔发，甚至也有吃粪便的。《大慈恩寺三藏法师传》卷四云（大正50·245a）∶
‘如哺多外道、离系外道、髅鬘外道、殊征伽外道四种形服不同。数论外道、胜论外道二家立义有别。哺多之辈以灰涂体，用为修道，遍身艾白，犹寝■之猫狸。离系之徒则露质标奇，拔发为德，皮裂足皴，状临河之朽树。髅鬘之类以髅骨为鬘，庄头挂颈，陷枯磈磊，若冢侧之药叉。征伽之流披服粪衣，饮啖便秽，腥臊臭恶，譬溷中之狂豖。尔等以此为道。’

依《大涅盘经》卷十六与《百论》卷上所载，苦行外道约有如下六类∶

(1)自饿外道∶不羡饮食，长久忍受饥饿。执此苦行以为得果之因。

(2)投渊外道∶在寒冷时进入深渊忍受冻苦。执此苦行以为得果之因。

(3)赴火外道∶经常热炙身体、薰鼻，甘心忍受热恼。执此苦行以为得果之因。

(4)自坐外道∶不拘寒暑而经常自裸，并坐在空地上。执此苦行为得果之因。

(5)寂默外道∶以尸林冢间为住处，寂默不语。执此苦行以为得果之因。

(6)牛狗外道∶认为人的前世是牛、狗，于是持牛