探讨一个问题哈~如果你是隋唐时期一个反王首领……

成大事者不拘小节，当初项羽要煮汉高祖刘邦的父亲，来要挟刘邦，刘邦却要分一杯汤！机不可失，失不再来！谴散兵将回家奔丧，实乃下下之策。就算你遣散兵将，你的对手会放过你吗？如果他们之中的一个成功了，会容的下颇有名望的你吗？卧榻之处岂容他人鼾睡，这个道理我想大家都懂吧！如果朝廷平反成功，你这个曾经的反王，岂不是叛国大罪！现在正值乱世，明公欲置天下苍生于不顾，回家守孝不成？只有化悲痛为力量，一鼓作气，成就大事，才是天下之福，百姓之福。那时大摆场面以慰亡母在天之灵也未时不晚啊！望明公三思啊！！！

这个问题很有趣，我的第一想法是回家奔丧。自古忠孝不能两全，回家，放弃自己的事业和梦想，为不忠，不回家，继续事业，为不孝。我选择回家的理由是：如果一个连自己父母都不能善待的人，即使能成大事，能善待别人吗？如果你真有那份霸气和人气，即使你回家，事业也不会因为你不在而放弃，别人会顶替你的位置代你进行，等你还来，否则，即使成大事，也有功亏一篑的可能。那时，忠孝都没有了，何来威信。个人意见。

楼上诸位母亲听了一定心寒……
我是隋唐时期一个颇有名望的反王首领，手下有数万将士，那我又以甚“颇有名望”？一来，自古以来成大事者定以德服人，得民心者的天下，我无法相信一个连母亲最后一面都不想见的人会是个什么样的圣明君主。没错，这是事业和梦想实现的关键时刻，我们可以选择貌似大气，但是又如何逃脱开心灵的深处的谴责？二来，我手下会有能人志士，善用人者为王，用人则不疑，信任他们，因为我是他们的精神支柱，而不是必须时刻存在的护身法宝。三来，即使我们失败，身后也有李家那样能造福的君王，我又夫复何求？

楼上妇人之仁!在和平时期,统治者是应以文治治天下，但是在乱世，你连夺天下的机会都失去了，还谈何什么圣明君主。试问，要是唐太宗李世民不杀兄，何来贞观盛世。李建成上台，第一件事就是会把这个功高盖主的弟弟给除了！历史上这样的事情还少吗！

在危机时刻那能走开吗？前方都是敌人。能不能从敌人的面前离开还是未知数，谈何回家？在说人死不能复生，回家有用吗？大敌当前为了回家尽孝而不顾自己战士的生死这是愚孝蠢孝。

孝存乎于心，忠存乎于为。忠以孝生，孝以忠止。忠孝难以两全，智者善权衡。