急请开示这个问题!

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/29 19:55:03
佛教的戒律固然严谨,可是也有开缘的情况!比如居士应该不喝酒和尽量吃素,可是聚会的时候大家都喝你陪着喝点,大家都高兴,这不算犯戒!如果你执意不喝,大家都不高兴,反而不好!这不算破戒!那和朋友一起去娱乐场所,大家都找小姐陪,就你不找,朋友自然不会不高兴,但是那小姐会不高兴,因为你的操守断了她的财路,这绝不是危言耸听,是我的亲身经历,我最后坚持住了!我就是来问问,下次再遇到这种事情怎么处理?如果和那些人同流合污,是不是也算开庶的情况啊? 谢谢,阿弥陀佛

1:1 不 从 恶 人 的 计 谋 , 不 站 罪 人 的 道 路 , 不 坐 亵 慢 人 的 座 位 。
1:2 惟 喜 爱 耶 和 华 的 律 法 , 昼 夜 思 想 , 这 人 便 为 有 福 。
1:3 他 要 像 一 棵 树 栽 在 溪 水 旁 , 按 时 候 结 果 子 , 叶 子 也 不 枯 乾 。 凡 他 所 作 的 , 尽 都 顺 利 。
1:4 恶 人 并 不 是 这 样 , 乃 像 糠 毗 被 风 吹 散 。
1:5 因 此 当 审 判 的 时 候 , 恶 人 必 站 立 不 住 , 罪 人 在 义 人 的 会 中 , 也 是 如 此 。
1:6 因 为 耶 和 华 知 道 义 人 的 道 路 。 恶 人 的 道 路 , 却 必 灭 亡 。

同意弥陀村长。戒律有开遮,但你上述的都是犯戒,而不在开遮得范围内。

建议楼主谨慎持戒,如果不能持,就尽早舍戒。应该明白戒律的严谨与珍贵。等到自己的修行能够符合戒律标准的时候,再去受戒。

下面具体讲一讲什么情况算是犯戒。对于喝酒的情况,具足下面三种条件,就是犯戒:

一、是酒——能醉人的饮料。
二、酒想——明知是能醉人的饮料。
三、入口——不得一滴沾唇,入口则一咽,犯一可悔罪。

可见楼主说的事例中,有酒,明知是酒,并且喝了。那就是犯戒,没什么可说的。这就是戒律,持戒不是那么简单的事情。五戒持好的话,离解脱就不远了。如果有开遮,那就是比如桌上有一杯饮料,如果喝下去了才知道是酒,那不算犯戒。

我们再来看邪淫,具足下面四种条件,就犯了邪淫戒:

一、非夫妇——不是自己已经结 婚 的妻子或丈夫。
二、有淫心——乐於行淫,如饥得食,如渴得饮。否则便应如热铁入体,或
腐尸系颈。
三、是道——须於口道、小便道(阴道)、大便道行淫。
四、事遂——造成行淫的事实。男女二根相接相入如胡麻许,即成重罪不可

所以关于与小姐发生关系,必定犯邪淫戒无疑。邪淫的开遮是比如被强奸。

综上,不要被自己烦