“光棍只打九九，不打加一”这句俗语有没有出处？

第一次听说的话

民间称地痞无赖一类人物为“光棍”，至迟在元代就已流行。如《元曲选·杀狗劝夫》“楔子”中有：“却信着这两个光棍，搬坏了俺一家儿也。”明清两代，“光棍”之称颇为盛行，成为官方对流氓的通称，明代史籍中又称作“打光棍游食之徒”，或称“打光棍之徒”与“打光棍浪子”，简称“打光棍”。《大清律》中，则有“光棍例”处置流氓罪。

所谓“光棍”者，《皇明条法事类纂》记载说，是一些“凶恶之徒，三五成群”，或“趁仓场收放偷盗搂扒”，或“斗殴杀人命，将尸扛抬图赖者”。清人编《俗语考原·光棍》释曰：“俗谓无赖匪徒以敲诈为事者为光棍。”清代《六部成语注解·刑部成语》也说，“光棍”就是“诈骗之匪也”。

“光棍”具有如下特点：一是穷，此辈家无恒产，身无长技，“穷如一根棍”；二是无正当职业，“专事游荡”，属好吃懒做的游惰之辈；三是凶狠无赖，靠着欺诈等手段强索人钱财为生。

光棍还有许多别称。如湖南人习称彼辈为“痞棍”，上海人则名之“地棍”，福建有“闯棍”、“喇棍”，小地方的二流子叫“土棍”，游手好闲到处流窜做恶者被称为“游棍”或“流棍”，专猎女色的无赖则叫“游花光棍”，扎把结伙的光棍叫“把棍”，“光”“赤”同义或曰“赤棍”，等等。

“光棍”一词还有一层广为人知的含义：单身汉。此义明人即已使用。如《孤本元明杂剧》中明冯惟敏的《僧尼共犯》有云：“佛公佛母，辈辈相传，生长佛子，哄俺弟子，都做光棍。”《俗语考原》说得更明白：“今俗亦以无妻之独夫，谓为光棍汉。”为何无妻之男称“光棍”？有人解释说：“‘棍者’，男根也。故俗称无妻之男为‘光棍’。”可备一说。

从“光棍”一词的发展史或流行史观之，“光棍”之称从来就不是什么好名头，而是饱含着主流社会对此等“另类”人物或社会“边缘性”人物的蔑视和鄙夷。然而，耐人寻味的是，迄至晚清民国时期，号称势力“遍天下”的帮会中人竟然堂而皇之地以“光棍”自称。如洪帮（哥老会）的成员分为三等，号称“三等光棍”。其头等光棍叫清水光棍，都是在社会上有一定学识、声望、地位的人。

值得注意的是，彼时在社会转型和社会动荡的大背景下，“光棍”的内涵已发生变化：一些“在社会上有一定学识、声望