UC知道发动侵略战争对不对？
来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/06/22 05:28:26
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《今观左右之争》 by 冰血封情
中国人，祭奠英雄，是义。日本人，怀念兄友，亦是义。这均是当事双方，何言此之“义”非彼之“义”？
战争屠戮，兵戈血刃，适者生存，是“强欺弱”；
民主谋事，以个从众，百姓公允，乃“多压少”。
裨益彰显，有裨有益。：）
放眼苍穹，天高地阔者，江河湖海君，又几时为盛世欢呼，抑或为哀鸿哭泣呢？山脉云海，才是客观，如是而已，民族感情则是一叶障目。
炎黄子孙也好，大和民族也罢，万法皆为虚幻，孰对孰错已是终。
君不见，环肥燕瘦都做了土，万民幸、百业兴则大善，身处何地又如何？
“史”者，若痛则劝勉警惕、自强不息；若悦则传道扬善、乘古兴今。而绝非杀人取地、争强斗胜之托辞。
赫胥黎《天演论》这么说：所谓”生存竞争“，指万物在有限的同一环境下互相竞争，以求本族的生存及繁衍。生物中这种无休无止的斗争，终于使一些生物存活下来，而另一些则灭绝了。这种由”生存竞争“演化出的两种结果却又归因于”自然选择“这种自然法则。
尼可罗·马基亚维利的《君主论》里也说：因为一般来说，人类都是忘恩负义、反复无常的，他们妄自追求、伪装善良，见危险就闪，见利益就上。当你们给了他们好处，他们会对你全心全意，并在你远离危险、不需要你的时候，声称甘愿为你献出自己的鲜血、财产、生命和孩子；但是，一旦你急切需要他们，他们却弃你而去。
我们究竟该该如何对他人？对他国？对天下？
我们到底应该如何看？？？
《今观左右之争》 by 冰血封情
中国人，祭奠英雄，是义。日本人，怀念兄友，亦是义。这均是当事双方，何言此之“义”非彼之“义”？
战争屠戮，兵戈血刃，适者生存，是“强欺弱”；
民主谋事，以个从众，百姓公允，乃“多压少”。
裨益彰显，有裨有益。：）
放眼苍穹，天高地阔者，江河湖海君，又几时为盛世欢呼，抑或为哀鸿哭泣呢？山脉云海，才是客观，如是而已，民族感情则是一叶障目。
炎黄子孙也好，大和民族也罢，万法皆为虚幻，孰对孰错已是终。
君不见，环肥燕瘦都做了土，万民幸、百业兴则大善，身处何地又如何？
“史”者，若痛则劝勉警惕、自强不息；若悦则传道扬善、乘古兴今。而绝非杀人取地、争强斗胜之托辞。
赫胥黎《天演论》这么说：所谓”生存竞争“，指万物在有限的同一环境下互相竞争，以求本族的生存及繁衍。生物中这种无休无止的斗争，终于使一些生物存活下来，而另一些则灭绝了。这种由”生存竞争“演化出的两种结果却又归因于”自然选择“这种自然法则。
尼可罗·马基亚维利的《君主论》里也说：因为一般来说，人类都是忘恩负义、反复无常的，他们妄自追求、伪装善良，见危险就闪，见利益就上。当你们给了他们好处，他们会对你全心全意，并在你远离危险、不需要你的时候，声称甘愿为你献出自己的鲜血、财产、生命和孩子；但是，一旦你急切需要他们，他们却弃你而去。
我们究竟该该如何对他人？对他国？对天下？
我们到底应该如何看？？？
战争没有对错之分，只要有利可图便可发动战争（当然某些时候也会有算错帐的时候）。
是是非非，是问谁又能说的清楚？
成功了就是对的，失败了就是错的。
战争是把双刃剑！