廉泉的传说

说起这口廉泉井，也有一段故事。据说，这口井的水，赃官、不肖子孙喝了，都会头疼，闹肚子的。”明朝人在包河修建包公祠时，也给这井修了个亭子，作为一“景”留下，称为廉泉。从此井亭作为一 “ 景 ” 留存至今。

廉泉井水真如传说的那样吗？ 这一点不假。后来有一个姓臧的人来合肥任知府，他不相信廉泉的井水有这么大能耐，又想显示一下自己为官清正，便从廉泉的井中打了水，喝了一大口。说来还真应验，他立即头疼，越疼越厉害。不久，就悄悄地溜走了，不敢再在合肥为官。

廉泉的井沿上，布满一条条深深的凹痕，那是井绳长期磨擦而留下的。正对井口的亭子顶端天花板中央，雕有一块圆形彩绘木质浮雕龙像。雕龙倒映井内，随着井水的晃动，好似龙影在舞，颇有游龙戏水之景趣，故人们又称廉泉井为 “ 六角龙井 ”.

天下名泉知多少，不曾考究，唯廉泉让水为古邑称谓，并传为千古佳话，引起笔者颇感兴趣，阅史考稽，也做一番研究，为其原由而兴奋，它记载着传统文化对世人心灵的洗涤。
早在西晋太康年间，平利始设县治，取上廉水名置上廉县，距今已经1700多年了。邑人总想为古县名的来由问个究竟；岂知中国文化史中著名的廉泉让水的典故就产生于安康平利境地。我国传统文化最注重自身人格素质的构建：习文者要能治国，学武者为了安邦，入仕做官要清正廉洁，在家做人要知礼谦让，这种传统文化凝结着中华民族的人格追求目标。据《南史·胡谐之传》记载，南朝宋时，梁州<今安康地>范柏年因事拜见明帝，明帝说到广州的贪泉，就问柏年：“卿乡复有此水否？”柏年曰：“梁州惟有文川、武乡、廉泉、让水。”明帝又问：“卿宅在何处？”柏年曰：“臣所居廉、让之间。”因有这个故事，廉泉让水遂成为乡里风土淳厚的专誉之辞。后来不少雅士以此自励，甚至作为居室名号。
廉泉让水在那里？据旧县志对上廉水的记载：“一说为今连仙河，字音讹也；一说为黄洋河源之清水河。岚河有让河注之，故范柏年云所居在廉让之间。”看来旧时对廉泉的界定有两处，一处是发源于西岱顶的连仙河，一处是黄洋河上游发源于龙须垭的清水河。让河唯此一处，即在八仙正阳乡境内，岚河上游支流，发源于化龙山，流经千家坪森林公园的十里长峡。清水河、让河仅一山所隔，分别流于两大主干河流——黄洋河、岚河。两条溪流倒有许多相似之处，真像