春节为家族老人上坟的意义

传统孝文化是我国传统伦理型文化的基础和核心，它对维护社会的长期稳定，促进文明的延续发展，提升社会道德水平都起过重要作用，有其存在的合理性和历史价值，但也包含着保守、落后的因素。我国现代化建设需要和谐稳定的家庭和社会环境，社会转型导致代际矛盾加剧，养老难问题凸显，现实呼唤我们重构孝文化。孝文化的当代重构，要把握融合古今中外孝文化、三个层面（主流、大众、精英）孝文化良性互动、三类孝文化协调发展、基础性和先进性并重、理论与实践并进等原则，广辟路径，在和谐文化、制度文化、社区文化、习俗文化、旅游文化、网络文化和文化交流的建设发展中，通过加强孝道的教育宣传、检查督促，实施孝文化建设工程来实现。当代孝文化的基本构架包括理论基础、基本观念、规范系统、孝文化体系等内容。等差之爱与人民之爱的有机统一是其理论基础，当代孝的观念和规范应体现普遍性和层次性相结合的要求，当代孝文化体系既包括精神性孝文化、制度性孝文化、器物性孝文化，也包括孝的观念、原则渗透到多种亚文化、次文化中形成的孝文化群。当代孝文化具有时代性、民主性、情感性、互益性、适度规范性和一定的可延展性等特征。它源于传统孝文化又高于传统孝文化，是社会主义先进文化的组成部分。

传统孝文化是我国传统伦理型文化的基础和核心，它对维护社会的长期稳定，促进文明的延续发展，提升社会道德水平都起过重要作用，有其存在的合理性和历史价值，但也包含着保守、落后的因素。我国现代化建设需要和谐稳定的家庭和社会环境，社会转型导致代际矛盾加剧，养老难问题凸显，现实呼唤我们重构孝文化。孝文化的当代重构，要把握融合古今中外孝文化、三个层面（主流、大众、精英）孝文化良性互动、三类孝文化协调发展、基础性和先进性并重、理论与实践并进等原则，广辟路径，在和谐文化、制度文化、社区文化、习俗文化、旅游文化、网络文化和文化交流的建设发展中，通过加强孝道的教育宣传、检查督促，实施孝文化建设工程来实现。当代孝文化的基本构架包括理论基础、基本观念、规范系统、孝文化体系等内容。等差之爱与人民之爱的有机统一是其理论基础，当代孝的观念和规范应体现普遍性和层次性相结合的要求，当代孝文化体系既包括精神性孝文化、制度性孝文化、器物性孝文化，也包括孝的观念、原则渗透到多种亚文化、次文化中形成的孝文化群。当代孝文化具有时代性、民主性、情感性、互益性、适度规范性和一定的可延展性等特