佛是什麽？什麽是佛心？什麽是佛性？

佛为何物？恐怕没人能说得清楚，因为一旦说清楚了，佛即不佛了。虽然如此，人还是应该有一点佛心与佛性。善有善报，生命轮回、苦难人生，佛学教会我们向善，要有一颗善良的心，要爱天下之人，要忍辱负重。我认为，一个人心中有博大的爱，佛自然就在心中了。唯有佛我合一，佛才有了生命，有了灵性。佛有了生命与灵性，就会外在地表现为人的善和爱，而善和爱又使我们修炼人生，赋予生命以积极向上的动力，并切使得生命有了永恒的追求。

佛在心中，你就是佛。

成佛的可能性，又叫自心，自性，本心，本性，正法眼藏。

智慧是种能够体悟万物皆空的，但不是消极悲观的虚无，而是没有执着，没有牵挂，坦荡磊落，广大自在的心境。

比如一个小和尚叫道信，他向师傅请教，请师傅教他解脱法门。师傅说，谁绑了你？你干嘛要求解脱。小和尚说，没人绑我呀。“既然没有人绑你，为什么你要求解脱呢？”

至高无上的真理和觉悟，必须是不做作，不思虑，不研求，没有一丝一毫的的勉强，要当下即能见到自己不生不灭的自性， 要知道宇宙间的万事万物都是我们人佛的流露。佛性是至真至善至美的，这觉心佛性就是我们能看能听能想的心，也是肯向善，肯奋斗，肯认错的心，这觉心佛性有无穷无尽的智慧和慈悲，平时隐藏克们的内心深处，机缘一到，就能源源而出，取之不尽，用之不竭了。他时时刻刻都有会在我们的面前，他像眼睛耳朵鼻子舌头‘进进出出’，不认自性，再努力修行也无用。若认识了自性才是真的佛。因此，一个修行人必须以广博平等的慈悲心，才能真正的得到心里的平衡，只有坚持超越是非善于恶，怨亲美丑，生灭的矛盾对立，而入平等没有并别的境界，一定是虚怀谦中不会执着于一切世间的名份或事物，就像带有机关木人，善而不喜，恶来不恨，好也承受，坏也担当，永远是无所住而生具心。

佛性是人人本有，个个不无的，它无形无相，不能指也不能看，非善非恶，不是平常修行那种口里念的一样而做的又是一回事，也不是打坐坐禅念咒等一此形式，而是它有着一种真实和喜悦，是在行走坐卧中即活泼又动静，只有言行一致辞的人才能有资格体会到，所以说是不二法门。

山河大地无处不是佛身，举手投足皆是道场，这都是因为真理只有一个，而说法不同。因此说佛有千百亿化身，一个圣人不在于