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关于：何水无鱼,何山无石,何树无枝,何子无父,何女无夫,何城无市
　　其一：
　　语源于释迦凡尘语录，名曰劝修经：南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？
　　所以答案可以说是：“南无阿弥陀佛”——后被列为语咒。

　　其二：（比较长，慢慢看）
　　昔者夫子东游，行到荆山之下，路逢三个小儿，二小儿作戏，一小儿不作戏，夫子怪而问曰：“何不戏乎？”
　　小儿答曰：“大戏相煞，小戏相伤，戏而无功，衣破裹空。相随掷石，不如归看。上至父母，下及兄弟，只欲不报，恐受无礼，善思此事，是以不戏，何谓怪乎？”
　　小儿拥土筑城，在内而坐，夫子车至语曰：“何不避车？”
　　小儿答曰：“昔闻圣人有言：上知天文，下知地理，中知人情，从昔至今，只闻车避城，岂闻城避车？”
　　夫子当时无言充对，乃车避城，遣人往问：“此是谁家小儿？何姓何名？”
　　小儿答曰：“姓项名囊。”
　　夫子曰：“你年虽小，知事甚大。”
　　小儿答曰：“吾闻鱼生三日，游于江海；兔生三日，盘地三亩；马生三日，趁及其母；人生三月，知识父母；天生自然，何言大小。”
　　夫子问小儿曰：“你知何山无石？何水无鱼？何门无关？何牛无犊？何马无驹？何刀无环？何火无烟？何人无妇？何女无夫？何日不足？何日有余？何雄无雌？何树无枝？何城无使？何人无字？”
　　小儿答曰：“土山无石，井水无鱼，空门无关，犀牛无犊，木马无驹，斫刀无环，萤火无烟，八仙无妇，玉女无夫，冬日不足，夏日有余，孤雄无雌，枯树、无枝，空城无使，小儿无字。”
　　夫子曰：“善哉，善哉！吾与汝共游天下，可得已否？”
　　小儿答曰：“吾不游也！吾有严父，当须待之；吾有慈母，当须养之；吾有长兄，当须顺之；吾有小弟，当须教之；所以不得随君去也。”
　　夫子曰：“吾车中有双陆局，共你博戏如何？”
　　小儿答曰：“夫子好博，风雨无期；诸侯好博，国事不治；吏人好博，交案稽迟；农人好博，耕种失时；学生好博，忘读诗书，小儿好博，答鞭及之，此是无益之事，何用学之？”
　　夫子曰：“吾与汝平却天下，可得已否？”
　　小儿答曰：“天下不可平也，或有高山，或有江海，或有公