郭靖是一个怎样的人？

郭靖[/color][/size]郭靖是金庸小说中最出名的人物，这个四岁才会说话的蠢小子，浓眉大眼，就凭他的傻劲，不但练成了一身卓越的武功，而且还和古灵精怪至于极点的黄蓉，一见钟情，金庸刻意安排，简直已到了极点。郭靖的一生，是毫无缺点的，极度完美。他对父母孝，对国家忠，对爱情贞，对朋友义，对子女爱，连杨康这样的坏蛋死了，他也耿耿于怀，将杨康的儿子赐名“过”，字“改之”，希望杨过和他一样。郭靖是大侠，不但在江湖上称侠，而且为国为民，侠之大者，万民称颂。郭靖对敌时，虽死不屈，一生之中，未曾玩过半点花样，说过半句假话，行过半点诡诈。郭靖不但维护江湖法统，而且也维护社会法统。杨过和小龙女要结为夫妇时，郭靖就差一点动手，要将杨、龙两人打死，因为杨、龙两人的行为，独犯了他的完美。郭靖是一个完人，但是太完美了，变成了一个伪人。因为世上不可能人有这样的一个完人，那是金庸塑造出来的一个伪人。郭靖当然是金庸小说中极其重要的一个人物，但却不评级，套一句惯用语：“无可置评。”[/quote]

看来对郭靖的评价都不太好呢，虽然都认为他是大侠。不过我认为，在当时那种情况下，郭靖能做到那样已经是很难了。他，确实是个好人，尽管有些迂腐。

郭靖和韦小宝是民族社会心理文化的代表人物，也即国民性相反层面上的代表，套用心理学术语，前者是国民性中超我的部分，即道德规范的代表，后者是本我的部分，也即国民性本能的欲望。韦小宝的生存哲学是好死不如赖活着，郭靖的理想是“为国为民，侠之大者”这是一对矛盾，但矛盾的任何一方都是以对方的存在为前提，正如心理学所揭示的，超我存在的意义在于约束本我在自我中的膨胀。郭韦这一对完全矛盾的形象构成了民族心理超稳定的一面。从郭靖到韦小宝也完成了金庸对民族文化人格的探索。
从文学形象的角度出发，郭靖的形象过于单薄，平面和类型化，远不如令狐冲和韦小宝丰满，但郭靖却是金庸小说人物中最具知名度的人物，原因在于郭靖的形象非常符合民族审美情趣，这样的人物和其所代表的民族心理一样是具有缺陷的。郭靖愿意为了所谓“义”字抛弃黄容，为民族利益牺牲女儿，从传统文化的角度看，弃小我就大我，但从现代意义来看，却是对人的自身存在意义的一种否定。金庸对此也不无批判，《神雕》中，民族文化超稳定的一面更多的体现了其食古不化，乃至灭绝人性的一面，郭靖在杨过和小龙女的婚姻问题