《六一词》为北宋苏轼所作？

欧阳修的词集。因欧阳修号六一居士，故名。宋本《欧阳文忠全集》中有《近体乐府》三卷，明末毛晋据此辑入《六十名家词》，成《六一词》1卷，词170多首。宋代还有闽刻本《醉翁琴趣外篇》6卷，其中有不见于《近体乐府》的66首。1955年文学古籍刊行社据毛晋汲古阁本，兼取《醉翁琴趣外篇》和其他版本参校，出版了《六一词》。
???欧阳修是北宋前期词坛的重要词人，和晏殊并称“晏欧”。《六一词》从总的方面看，上承花间、南唐，特别冯延巳的词风，因袭成分比较多。刘熙载在《艺概》中说：“冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。”但在思想内容和艺术表现手法方面，也有一定的发展。《六一词》中有咏史怀古的词篇，也有和朝廷大臣、亲朋故旧唱和之作，反映了作者对一些重大问题的看法。关于豪饮、行乐的描写，实际上是抒发郁结在心头的壮志难酬的苦闷和不平。爱情词作有的典雅婉和，有的柔润清圆；多数是以通俗的语言，对男女爱情进行大胆、率真的描写。艺术上较少堆砌绮词丽句的无病呻吟，或不假雕饰，直抒胸臆，或感物而发，含蓄蕴藉。表现出志气自若、放旷达观的抒情个性。冯煦在《宋六十一家词选例言》中说《六一词》“疏隽开子瞻，深婉开少游”，说明了欧阳修的词作在词史上的地位和影响。

六一词
一卷（江苏巡抚采进本）

宋欧阳修撰。修有《诗本义》，已著录。其词陈振孙《书录解题》作一卷。此为毛晋所刻，亦止一卷，而於总目中注原本三卷。盖庐陵旧刻，兼载乐语，分为三卷。晋删去乐语，仍并为一卷也。曾慥《乐府雅词序》有云：“欧公一代儒宗，风流自命，词章窈眇，世所矜式。乃小人或作艳曲，谬为公词。”蔡条《西清诗话》云：“欧阳词之浅近者，谓是刘煇伪作。”《名臣录》亦云：“修知贡举，为下第举子刘煇等所忌，以《醉蓬莱》、《望江南》诬之。”则修词中已杂他人之作。又元丰中崔公度《跋冯延已阳春录》，谓“其间有误入六一词者”，则修词又或窜入他集。盖在宋时已无定本矣。晋此刻亦多所厘正，然诸选本中有梅尧臣《少年游》“阑干十二独凭春”一首，吴曾能《改斋漫录》独引为修词。且云不惟圣俞、君复二词不及，虽求诸唐人温李集中，殆难与之为一。则尧臣当别有词，此词断当属修。晋未收此词，尚不能无所阙漏。又如《越溪春》结语“沈麝不烧金鸭，玲珑月照梨花”，系六字二句。集内尚沿坊本误“玲”为“冷”、“珑”为“笼”，遂以七字为句。