人类起源问题

楼上的两位朋友，圣经里的确说过“主看一日如千年，千年如一日”。但，从解经的角度来说，这一句显然是要和下文联系在一起的。“主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。但主的日子要像贼来到一样...”（彼得后书3：9-10）。从下文一看，就知道这个“主看一日如千年，千年如一日”其实指的是为什么神还没有来到，是一个比喻的修辞。如果真是一日指的是很多天的话，为什么神要说“有晚上，有早晨”？而且古希伯来语里的“晚上”和“早晨”是单数，这足以说明，一天就是一天，而不是一段时间。
倘若一日真地可以理解成一段时间或是1000年的话，大洪水又持续了多少天呢？是否应该拿150来乘以个1000，再乘以个365呢？
所以，“主看一日如千年，千年如一日”应该和下文联系起来解释。脱离上下文的解经，断章取义，其实就是在“强解”（彼得后书3：16）。

上帝所说的6天难道可以用我们现在的每天24小时来算吗？

呵呵，以前我有过这样的问题，我问老师，他的回答给我很多提醒。

神看千年如一日，看一日如千年。

有时候我们该以神为出发点来考虑，而不是以我们自己为出发点考虑。

哈利路亚！

圣经的启示录里有8 我先前听见那从天上来的声音又对我说：“你去，把那站在海上和地上的天使手中展开的书卷拿过来。”
9 我就走到天使那里，请他把小书卷给我。他对我说：“你拿着，吃下去。它必使你肚子苦涩，但是口里却好像蜜一样甘甜。”
这句话里就是说，圣经按顺序读就是甜蜜的，但消化了之后就有意味了，圣经是可以断章取义的，因为这是神的血肉，耶稣的指示在里面，这就是人不能理解神的原因，所以“主看一日如千年，千年如一日”。就是我们这次的最终理解。

呵呵。总算读到一个教徒说了一句人说的话：BearValley,佩服得很。

其他教徒的狡辩，只不过表示他们没好好读经。更何况，那句‘神看千年如一日，看一日如千年’并非神说得，乃是彼得自己胡诌的。

神看千年如一日，看一日如千年。这是圣经上有的，所以上帝造世界用的六天可以理解为上帝造世界的六个阶段，这六个阶段长短也是不一样的。