列夫托尔斯泰的后期思想

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(ЛевНиколаевич Толстой)(1828～1910) 19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一，他的文学作品在世界文学中占有重要的地位。代表作有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》以及自传体小说三部曲《幼年》《少年》《青年》。其它作品还有《一个地主的早晨》《哥萨克》《塞瓦斯托波尔故事集》等。他也创作了大量童话。他以自己一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。他还以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”，因此被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
托尔斯泰思想中充满着矛盾，这种矛盾正是俄国社会错综复杂的矛盾的反映，是一个富有正义感的贵族知识分子在寻求新生活中，清醒与软弱、奋斗与彷徨、呼喊与苦闷的生动写照。托尔斯泰的作品纵然其中有反动的和空想的东西，但仍不失为世界进步人类的骄傲，他已被公认是全世界的文学泰斗。列夫·托尔斯泰被列宁称为“俄国革命的镜子”

其实列夫托尔斯泰的思想始终是按一条线发展的，这可以从他的作品中看出。
他的早期作品，比如中篇小说《一个地主的早晨》，讲了一个青年地主聂赫留朵夫试图在他的农庄里解放农奴的故事，虽然没有明确的结果，但可以预见他是失败了的，因为他没有明确的改革目标和指导思想，这正是作者本人的思想写照，他在这一时期的思想是混乱的不明确的。但有一点可以肯定——他拥护改革和革命，对19世纪60年代的农奴制改革报有好感，但他看不到这种改革的出路。
他的中期的大量作品是他思想发展的主要过程。《安娜 卡列尼娜》中的列文、《战争与和平》中的皮埃尔和安德烈公爵都是年轻的改革者，他们在各自的改革中遇到不同的问题，有的失败有的卓有成效。这一时期他的思想逐渐成熟起来，在这个过程中他逐渐找到了可以信赖的理想，那就是共产主义的理想。
在他的后期作品《复活》中这一思想被明确无误地表达出来，成为他的“后期思想”，其实这是必然的。《复活》中的主人公聂赫留朵夫正是以作者自己的思想变化为主线而创作出来的一个形象，他在自我反省和救赎的过程中无意间接触到了一群共产党人，并且受到他们思想的潜移默化，逐渐产生了认同感，事实上标志着作者自己已经接受了这种思想