《般若波罗蜜多心经》里的舍利子是啥意思

心经中的舍利子，并不是我们平时讲的火化后留下的舍利

这里的舍利子，是观世音菩萨在和舍利弗尊者对话
所以，在称他的名字

因此，《心经》中的舍利子是佛的弟子舍利弗尊者。

舍利子，色不异空，空不异色

简单讲就是：观世音菩萨对舍利弗尊者说道：舍利弗啊，色不异空，空不异色（这里暂不解释色不异空，空不异色）只举个例子让您明白

心经中的“舍利子”指的是大智 舍利弗 尊者

嘉祥法华义疏一曰：‘从母立名，母以眼似舍利鸟眼，故名母名舍利，其母于众女人中聪明第一，以世人贵重其母，故呼为舍利子。

南无阿弥陀佛

敬答：
《心经》里的这个「舍利子」是人名，指的是释迦牟尼跟前的一位弟子「舍利弗」。与佛涅盘后火化所得之「遗骨」的「舍利子」，根本是两码事！！

根据梵语解释应为：
「舍利」：鸟名，梵文为śāri。是释迦牟尼的弟子「舍利弗」母亲的名字。（所以「舍利子」亦可解释为「舍利女」的儿子）

而「佛遗骨」的舍利，梵文为śarīra 。翻成中文读音时就有点相近。但是根据记载，古译为「设利罗」或「室利罗」。

阿弭陀佛。:)

【舍利子，是诸法空相,不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法.无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽.乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得.】
　　观世音菩萨告诉未来的成功者：真正的自然法则是永恒的,既不会消亡或更新,也不会由于人的好恶而有任何改变,也不会增加和减少这些法则中某些条款.所以,生命的真义不会因为物质条件、个人感受、世间百态、我们的视野和意识等而有所不同,不会因为你是否愚昧以及是否考虑生老病死问题而有所差异,不会因为你是否正在遭遇或曾经遭遇过苦难的折磨而有所改变,也不会因为你是否聪明和拥有多少财富而产生变化。

舍利子 为个人修行成就之结晶,原来 舍利子 称为 舍利 ,后来才称为 (舍利子) .舍利 原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) 舍利子不完全经由火化而得。 <