关于中国基督教的教义

johnsiu引用经文很对！
不过照你的问题我可以另外给些答案，因为我也想过、问过一些长辈。
中国的确不同于外国，这是首先要告诉你的。从教会历史讲，教会的成立很大程度上归功于戴德生的内地会，这是中国独有的——内地会的成立就是为了在中国传福音，从名字就能听出来。这似乎也注定了中国教会的“宗派（注意我的用词）”从一开始就有别于世界上的宗派。
那么到现在呢？
信义宗、归正宗、浸信会、贵格会、循道宗、路德宗……这些都是外国的种种派别，要用这些给中国教会命名其意义相当于用英语语法解释汉语。当然，这还是有的解释的，但要稍微变变。
你问题的答案就是：a福音派。b基要派。c社会福音派。d灵恩派。
当然，这是对正统一些的教会而言的。
中国的家庭教会大多是a，也有少部分自认为是b,还有一部分是d。其实分不了这么细，中国人这方面就是有本事，什么都能给你综合到一块。我这么说你该理解了吧？说是a，但同时还有b和d的影子，bd同理。
c社会福音派我专门分开谈，这真有点特殊。中国的三自（官方教会，丁光训）走的这条路，是一条自由神学的路。但三自的普通信众其实还不能划到这里边，大部分人一定要划的话和家庭教会差不多其实，只是上层有些……而已。
现在内地颇流行加尔文神学，其实这只是一种神学思潮，是针对内地教会缺乏系统神学这一现象的，还算不上“派别”。

有人说自己是“圣经派”，这还真是个不错的答案！

粘了点给你，总比空着要好吧。阿门！

是新教。

16世纪，德国、瑞士、荷兰、北欧和英国等地发生了宗教改革运动，它产生出脱离天主教会的基督教新教教会。领导人物是马丁·路德、加尔文等人，他们建立了新教和圣公会，脱离了罗马天主教。中国所称的“基督教”，基本上都是这个时候产生的新教。

在过去的1950多年里，各教会一直闹派别，什麽浸信会，安息会，路德会，长老会等等，成了上帝说的【邱坛】，都或多或少的偏离了神的真道，神已经忍耐了我们1950多年。现在有形教会的宣教工作已完成，尽管教会过去有很多错误，神还是把她作为神圣的机构来使用。现在神不再使用教会。

你是信仰基督呢？还是信仰教派呢？林前三章不是讲到：我是属保罗的，我是属彼得