为什么许多地方的夫子庙挂着 不敬师尊天诛地灭，误人子弟 男盗女娼

孔子讲：“不愤不启，不悱不发。”“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这就是讲怎么教，也就是要诱导，要启发，要激发学生的学习兴趣。

清代名将年羹尧小的时候非常调皮，父亲为他请了几个教师都被他给打跑了，后来竟没有人敢去教他。最后，顾亭林的兄弟决定去教他，年羹尧的父亲问顾先生有什么要求，顾先生说，你把你家花园的门用砖堵上，再把围墙加高。顾先生就把年幼的年羹尧放到里面去，自己一发功，跳到了围墙上（顾先生的轻工很好），在上面吹笛子，理也不理年羹尧。年羹尧觉得笛子很好听，非要老师教他不可，顾先生这才下来教他。顾先生就是这样，激发起年羹尧对各门学问的兴趣，把年羹尧培养成了文武双全的一代名将（平定西藏叛乱）。后来，年羹尧自己也有了孩子，他非常重视对自己子女的教育，选择老师也很严格，他不但要求学生要尊重先生，也要求先生要尽心尽力地去教，不能误人子弟。他在先生给孩子教书的地方就写了一幅对联，上联是“不敬师尊，天诛地灭；”下联是“误人子弟，男盗女娼。”

夫子庙又称孔子庙。孔子一生主要措施是维护周礼。而尊师重道，误人子弟，男盗女娼这些就最能表现礼节。所以在夫子庙里有这些词也就不奇怪了。

为什么许多地方的夫子庙挂着 不敬师尊天诛地灭，误人子弟 男盗女娼

既然是夫子庙，一定是敬供孔夫子的。由此我们可以想到孔子著名的尊师理论，也就是说，在封建社会，教师有着崇高的地位，尊师敬师是学生的基本守则。当然这里也有封建糟粕思想，由“天诛地灭，男盗女娼”之类的诅咒语可以看出，这种“唯师独尊”的思想有悖于平等的师生关系的建立，是现在教育所需要摈弃的。