辛沪光作曲的《噶达梅林》中，民族音调在曲子中的用法！！

这个有点深了，老辛沪光大姐对于哲里木、科尔沁的民间流传的区风非常熟悉，民间艺人口中唱出的嘎达梅林和我们听到的有很大的区别，尤其是这类叙事类评书似的的曲子更是综合众多音乐元素，辛沪光为此曲美化了好多，去掉了很多更浓郁的“乡土气息”，让我们能很容易接收，在三宝把这个改编成交响乐之后演义了西化了很多，所以更是一个衍生出来的新生事物。
寻找浓厚的蒙古音乐的素材建议还是从齐·宝立高先生的马头琴曲子里找根源，对于蒙古音乐的主要乐器马头琴来说，它的独特的区风决定了大部分歌曲的那种沧桑孤独感伤的意境。长调、呼麦、潮尔等重要的风格都有融合在曲子里。另外还有当时作曲的年代背景，还是对曲子有一定的影响，“闹起义”“反抗王爷”“造反”歌词中的主题思想也相应了当时的社会情况。苏维埃的同盟的政治特色红色的浪潮也成了重要的指导思想，苏联的音乐区风也影响了整个曲子。以极其朴素的语言和音调表现了异常深沉悲壮、激昂慷慨、愤怒难平之情，歌颂了为保卫蒙古族牧民赖以生存的土地而揭竿起义的英雄业绩。