谁知道这个典故

鲁国当时有很多战俘在别国当奴隶，鲁国政府为了解救这些奴隶就出台一个优惠政策：如果人们将鲁国籍的奴隶赎回的话，不但可以到政府报销赎金，还可以领赏。孔子的学生颜回在齐国赎回了很多奴隶，而他呢，既不去报销也不去领赏，于是就赢得了人们的称赞。但是孔子却很生气地告诉他，说他的这个举动将鲁国的俘虏们害苦了，以后没有人敢赎他们了。颜回很吃惊，孔子就又说，你颜回是富有阶层，能用大批的钱赎奴隶并不要报酬，但是大部分的鲁国人没有这些钱，如果他们以后赎回奴隶后去报销领赏，那么人们肯定会拿你作比较，从而瞧不起领赏的人；但是如果不去报销领赏的话经济上又负担不起。颜回醒悟后，马上去报销领赏了。

大概是这样的，

参考：http://hi.baidu.com/derin%DD%E6/blog/item/ae0a89038e416fe809fa93ca.html

大家都很谦虚啊，我找到了另外一个故事。不过两个都有，看楼主要的是哪个？

故事是这样的：春秋（西周）时,鲁国的国君说,凡发现有鲁国人在别国沦为奴隶的,鲁国公民可以花钱赎回,到政府报销.一个弟子在外发现了一个鲁国人在当奴隶,把他赎了回来,回国后却没去找政府报销,鲁国人因此对此大加赞赏.可是师傅却教训弟子说:你这样一做,别人就不好意思去政府报销赎奴隶的费用了,在赎与不赎的问题上就会犹豫,很多在外沦为奴隶的鲁国人也就因此不能回国,国家大好的政策就会被你破坏。
那位弟子是子贡，师傅是孔子。这个故事记载于《吕氏春秋·察微》。
原文如下:
鲁国之法，鲁人为人臣妾於诸侯，有能赎之者，取其金於府。子贡赎鲁人於诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损於行；不取其金，则不复赎人矣。

就是“子贡赎人”

参考：有谁知道这个典故 漆园叟谁知道这个典故? 请问谁知道这个典故？ 谁知道这个典故 谁知道红叶题诗这个典故吗? 关公战秦琼这个成语典故谁知道? 谁知道这个典故或成语? 谁知道这个典故是写谁的？ 谁知道明修栈道，暗度陈沧这个成语的典故？ "画龙点睛"这个成语典故谁知道?