从百草园到三味书屋 孔子像 梅花鹿

旧时私塾都有孔子牌位供学生老师祭拜,鲁迅的老师寿镜吾有点反传统思想所以不设孔子牌位,但又不能彻底免俗市，于是就对着应该放牌位的地方拜一下,将就了.

那幅画中梅花鹿是伏着的，代表“福禄”（伏鹿）

孔子像:

清代潮汕只有私塾，儿童入学要拜孔子爷。孔子爷是一幅孔子画像(站像)，挂在壁上，下设供桌。儿童入学时要穿红皮木屐，由家长带去私塾，拜见老师，并拜孔子像。供品是一种由白糖制成的多孔糖食，名叫“糖葱”，是象征甜而通的意思。有一首潮歌说明入学拜孔子吃糖葱的风俗：
“头日糖葱甜，二日竹篦连(挨老师用戒尺打)，
三日走去“镇”(躲)，四日寻唔见(找不到，指出走)。”
这反映了昔日私塾教书先生的教育方法很差。
又有几句歌谣反映昔年私塾课本都离不开“孔子”，引不起学生兴趣：
“子曰，子曰，(即“孔子说，孔子说”的意思)先生肚困 (肚饿)，弟子目涩(打瞌睡)。”
直至本世纪20年代，农村先后办起小学，拜孔子爷也逐步少了。

梅花鹿:

鹿”与“禄”谐音，“鹿：包容“禄”的含义。禄者，俸给，俸禄，高官厚禄也。“禄”的本义是“福”，所以，“鹿”中又含有“福”的寓意。

“梅花鹿”与“梅花榜”有一定联系：清代时，在鲁迅故乡绍兴一带，科举考试之取录名单发榜时是写成“梅花榜”的——每一榜50名，第1名提高大写，第2名排在右下方，余者如是依次按顺时针方向写去，则至第50名时刚好排在第1名的左下方，便构成一幅由人名编织的圆形梅花图案——即被称之为“梅花榜”或“梅花图”。之所以要构成这种图案也寓有象征意义，同“松鹿图”中的“梅花鹿”相仿佛。
考试发榜是“梅花榜”，“松鹿图”中的“鹿”是“梅花鹿”——可见，“梅花”也是那时绍兴读书人美好的象征。