翻译西洋哲学作品的关文运是谁？

1.严复——西方哲学翻译的伟大先行者

　　19世纪末，以严复为代表的一批哲学社会科学翻译家第一次把科学方法论和西方社会科学理论介绍到中国来，推动了我国资产阶级民主革命的发展，在中国近代翻译史上开创了新纪元。
　　翻译家、启蒙思想家严复(1854-1921)，福建侯官（今福州）人，字几道，又字又陵，自号天演宗哲学家。1866年，他14岁考了福州船政学堂。1876年被派往英国留学，学习海军。留学期间，他涉猎了亚当•斯密、约翰•穆勒、孟德斯鸠、达尔文、赫胥黎等人的经济、法律理论、进化论和逻辑学等新学说新思想，同时关注资产阶级社会情况，参观过议会、法院等制度设施，深入地了解了西方的政治、经济和社会。留学三年后，回国在母校任教一年。后调往天津北洋水师学堂，历任教务长、副校长和校长。不过，他在该校任教20年，一直没有受到李鸿章的重用。严复是一位有知识、有抱负的人。他认为，中国要改革经济落后、政治腐败的局面，必须维新改革，学习西方。
　　甲午战争中国战败，强烈刺激了严复。他于1895年在天津《直报》上发表了四篇论文，即《论世变之亟》、《救亡决论》、《原强》和《辟韩》等文，他一面对专制的封建制度提出最深刻、最尖锐的抨击，一面又全面地提出了自己的资产阶级民主思想。此外，他用犀利的笔，把自己熟读的赫胥黎的著作《进化论与伦理学》译为中文，加上自己的按语，用《天演论》的书名于1898年由湖北沔阳卢氏慎始基斋刻印出版。中译本出版后，受到知识界的狂热欢迎，一时洛阳纸贵，多次售缺，而盗版则不径而走。仅就商务印书馆1905年铅印的版本来说，到1921年便重印了20版。随着《天演论》问世，1898年成为中国哲学理论翻译史上一个值得铭记的年代。据物理学家、商务印书馆的老编辑周昌寿(1893-1948)所著《译印科学书籍考略》的研究，在1600-1900年的三百年间，著名的传教士，约有24人参加了译刻科技图书的活动，如利玛窦就译刻了30多种天文、数学类科技图书，70多位学识渊博的传教士翻译、刻印的图书不下数百种。据传说法国传教士金尼阁(Tirgault,Nicolas 1577-1628)于1618年再次来华时，曾一次带来“西书七千卷，拟一一翻译”。据统计早期译书，共译成300多种，除大部分为宗教、圣经之类外，有关自然科学、技术和逻