孔乙己一文中写道三种人的笑有什么本质上的区别

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/16 10:15:59
分别是 孩子们的“笑” 掌柜的“笑” 酒客的“笑”

小说《孔乙己》中,“短衣帮”、掌柜、小伙计和小孩,都参与到哄笑孔乙己的行列,他们的笑看似相同,其本质迥异。
  1、“短衣帮”,处在社会底层。在他们眼中,没有进学、好吃懒做且有偷窃劣行的孔乙己,简直就是废物,连他们都不如。挖苦嘲弄孔乙己,成为他们打发时光、喝酒解闷和忘却劳累生活的一种方式。他们那看似无聊的笑,暗含对无权势的孔乙己的否定评价。
  2、掌柜是商人。商人唯利是图、见钱眼开。客人出钱多少决定着掌柜的服务态度。阔绰的,掌柜亲自问候;“短衣帮”和孔乙己之流,则由小伙计去应付。孔乙己属于酒店的赊欠客(虽然欠的钱能很快还上),更何况他一直拖欠着19个钱,掌柜摇身成为客人的上帝,有权利嘲笑至下的孔乙己,从中可以找回在阔绰客人那里失去的尊严。掌柜铜臭似的笑,是对无钱财的孔乙己的冷酷回应。
  3、小伙计的笑,是附和的笑。小伙计在酒店目睹并亲身感受了世态炎凉,备受压抑,感觉快乐难以寻觅。附合众人的哄笑,让他找到了难得的快乐。他渐渐默认众人对孔乙己的嘲弄,在不经意的附和中成了众人的“帮凶”。
  4、小孩的笑,是好奇与凑热闹的笑。虽如此,也会给孔乙己带来无意的伤害。在成人世界的熏陶下,小孩无意的笑迟早会转换成有意的笑。
  无论哪种笑,都是对孔乙己精神的戕害,充满无情味。众人的笑,折射出民众愚昧麻木的国民劣根性。究其社会根源:封建制度的等级观念和封建文化的惟权势惟钱财至上的价值观渗透人心,人与人相互隔膜,彼此冷漠,共同打造人间的精神地狱。

孩子天真的嘲笑 掌柜鄙视的笑 酒客讥笑