现在的医学院对生命的糟蹋实在太严重了!

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/25 20:04:03
由于为了做种种实验,很多的白鼠兔子青蛙等被残害。但其实以我一个医学生角度来看,它们并没有死得那么有价值,很多人什么也没学到,知识更残忍了,而且还称之为“习惯了”。
南无阿弥陀佛!诚然,有人会说这些牺牲是必需的,如同人需要吃动物蛋白一样。而我们又该怎么看待和对待呢?
恭请各位善知识发表一下,谢谢!
南无阿弥陀佛!感激大家敢于发表意见。可以看出存在很大分歧。总之出发点都在:救人,尽量爱护众生,为它们超度,避免杀心生成。
其实这个时代把一些动物杀死用作研究救人,到底是否妥善,值不值得,还有待于人们深思,用慈悲和智慧来回答。
那么就选择说话最简单明了,没有异议的回答吧。
请大家谅解,谢谢!

因果报应如影随形,丝毫不爽。
众生无知,不能认识世间的真相。
因迷惑而造业,枉受轮回之苦。
爱护众生就是爱护自己。

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http://www.bfnn.org/bookgb/books3/2022.htm#a01

关于这点,在下觉得这不能算糟蹋生命,虽然生命的价值是同等的。有些人说不杀生戒主要针对‘人’,这说法是参考四波罗逸法。生,老,病,死是生灭法,并不能理解为是何种原因造成的。唯一的解释就是无常。

其实针对这个问题,在下觉得虽然无法避免这种医学上的研究探索,但还是可以减少这方面的杀生问题。譬如说临床解剖的时候,可以分为一组一个解剖对象,而不是一个人一个解剖对象。除了能减少无意义的杀生之外,还能减少杀心的产生。

如果认为杀生是一种习惯,那么这是很可悲的事情。无意义的杀生是可以减少的,但又多少人有这种意愿才是重点。与其说残忍,不如说正确的理解以及看待这个事件。为了杀而杀,这是不行的。为了救人而杀,也许还有商量的余地。所以您的心态应该放在救助人的身上,当然您也可以尝试倡导减少无意义的杀生,就好像在下的例子。实际行动和看待是两回事。

滥杀动物是罪过!
实验室里的动物是有目的被牺牲的,这和滥杀是不一样的。
如果你有强烈的不安,最好在做实验杀他们之前,在心中默念往生咒,回向给这些牺牲的小动物。
家里喷洒蟑螂蚊虫杀虫剂,可在喷洒前几天向它们说明请它们离开,再喷杀。
回教对宰杀禽畜动物,也有规定,按古兰经文指示诵经后再宰杀,人就没罪了。
有个故事:
和尚天天念经,屠夫天天杀猪。死后,屠夫上天堂了。
和尚不解,问:为何?
佛主曰:你天天念经,没渡化过任何人?屠夫常常为被杀的猪只念经渡化!

滥杀动物是罪过!
实验室里的动物是有目的被牺牲的,这和滥杀是不一样的。
如果你有强烈的不安,最好在做实验杀他们之前,在心中默念往生