天命不足畏、祖宗不足法,流言不足恤

公元1058年，王安石上书宋仁宗，要求对宋初以来的法度进行全盘改革。著名的“王安石变法”扭转了宋初以来积贫积弱的状态，而王安石的名言也流传自今，即“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。十一届全国人大一次会议闭幕后，国务院总理温家宝在与中外记者见面时引用了这句名言，温家宝说，“5年前，我曾面对大家立过誓言，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。今天我还想加上一句话，就是天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”这“三不足”并非温总理首次引用。去年9月，温总理出席首届夏季达沃斯论坛年会开幕式时曾说，“一个勇于创新的领导者，要做到天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”本次温总理重申此言，显然是要向世人宣示本届政府推进改革的巨大决心。
所谓“天变不足畏”，即打破对“天象”的迷信，不再以自然规律的恒定来类比社会秩序；所谓“祖宗不足法”，是要从前人的历史经验中找到社会发展新的动力，而非全盘固守与维持；所谓“人言不足恤”，更是宣示了一种革新的决心与勇气，不为各种流言所动摇。

公元1058年，王安石上书宋仁宗，要求对宋初以来的法度进行全盘改革。著名的“王安石变法”扭转了宋初以来积贫积弱的状态，而王安石的名言也流传自今，即“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。
所谓“天变不足畏”，即打破对“天象”的迷信，不再以自然规律的恒定来类比社会秩序；所谓“祖宗不足法”，是要从前人的历史经验中找到社会发展新的动力，而非全盘固守与维持；所谓“人言不足恤”，更是宣示了一种革新的决心与勇气，不为各种流言所动摇。