东晋时期人类的价值取向

你还不如直接问我呢....还发知道....

魏晋时期通常认为是‘人的自觉和文的自觉’的时代，使得这一时期的文学作品充溢着对人生的思考，所以其价值也在于此。
原来每个人都有遗憾，每代人都有遗憾，人们在于认识上，无法摆脱局限性，发现人类的任何主观努力都不发彻底摆脱这认识的局限性，然而人们无法意识到这种局限性的存在，所以就留下了永远都无法弥补的缺憾和永远抒发不完的惆怅 。
王羲之的《兰亭集序》慨叹了[欣于所遇 所之既倦 向之所取 已为陈迹 修短随化 终期于尽”]推出结论“死生亦大矣”，一个人对生命本体永不满足的内在渴望

告诉你，文史不分家
东晋的人都特别的消极
因为长年的国家战乱，社会制度的不合理（九品中正制）
导致文人的才学无法发挥，于是有才的人们就在一起过虚无的日子
至于说追求什么
你能告诉我现代人追求什么吗？
答案是什么样的人追求什么
古代和现代一样，都是人
追求的必然也一样，就是时代不同而已

呵呵 应该是东晋时期我国知识分子的价值取向
也就是当时的士大夫阶层
当时东晋玄学盛行。（注意：玄学是当时整个时代的精神内核)
人们都在追求一些虚无缥缈的东西，所以很多士大夫的生活放浪形骸，惊世骇俗。这些人中首推竹林七贤。所以后世也把这种潇洒脱俗的生活称为魏晋风度。
因此：当时士大夫的价值取向就是：无欲无求，放浪形骸。
当然，士大夫的这样行为是因为有世袭的金钱的权利，普通百姓还是生活在水深火热之中的。但是讨论文化方面的问题考虑的就是这个了。
好了 ，都是自己随便打的，还有不明白的可以看些中国古代哲学方面的书。