《寡人之于国》中为何只有“五十者可以衣帛”“七十者可以食肉肉”，没有“六十者”

上面的人说错了 五十者 七十者都是说人物的年龄
当时先秦 没有对五十 和七十岁的人做规定
对三十而立 四十 不惑 六十花甲
独独没有五十和七十 作者引用的原因 根据鄙人的推测应该是一片推全
我以前问当时我们老师的时候 我们老师 说根据当时的历史 人活的年龄很短 故将 五十 和七十岁分成两个档次进行奖励
要是有条件的话你可以看看先秦历史

这是一种带有嘲讽意义的文段

五十岁开始穿华丽衣服~七十岁开始吃肉~就是说这人死到临头了就开始“享福”

只要按照嘲讽意义来推测的话~这50和70就不是大概数目~五十知天命~七十古来希~就是说这50、70是说这人的生命即将到头的意思~绝对不是一个大概数字。

五十岁和七十岁是古人普遍认为的生命之坎~只要迈过五十知天命就比较安然~再迎接七十岁的坎~运气不好就入土了~

是这种意思~这五十七十是有意义的~绝对不是说是概括数字

古人使用概括数字一般都是三~而不会去使用有其他意义的数字~尤其在年龄方面古人甚为重视~绝对不会使用概括手段来描绘的~

我这答案绝对正确！！！！！！！！！！！！！

这只是打个比方而已，五十者和七十者都是用来比喻老人的一个大概数目，而不是实际年龄。就好像古人喜欢用“三”来表示“多”一样。

王力《古代汉语》（中华书局，1999年5月第三版 2005年2月北京第40词印刷）第一册第288也中说“古代一般人到了五十岁，如果养蚕，就可以衣帛，否则只能衣麻”，由此可见，所谓五十者，七十者是指年龄，而不是数字。

五十 七十 指的是数字 不是人的年龄
只是指人数多了 不必计较具体数字
说年龄的不对 50岁的人穿丝有意思吗？ 70岁的人吃肉？恐怕牙都掉得差不多了吧。。

不是吧,好象是说年龄的!!!