关羽在戏曲中的形象特点

中国传统戏曲中关羽的角色，以野史、《三国演义》的描写而创作，其脸谱为揉红脸，表示忠勇，“红脸忠勇”之说法即由关羽脸谱而来。勾丹凤眼，双眼俊秀。加上关羽有“美髯公”之称，所以都会加上演关羽时专用的大髯口，称为“五绺”或“关公髯”。手执青龙偃月刀和红马鞭，头戴专有的绿色盔头，缀黄绒球配后兜，两耳垂白飘带和黄丝穗，着绿蟒。而后人为表示对关羽的尊敬，所以会特意在面谱上加一黑点或加一条金线，称做“破脸”，代表不敢完全模仿他。而且关公亮相姿势就有48种之多，称为“关公48图”。
　　而在旧时上演关公戏曲时，有许多规矩：如扮演关羽的演员在演出前10天要斋戒独宿，熏沐净身；出场前要给关帝像烧香叩头，在后台杀鸡拜祭；演员要在盔头或者前胸挂有关帝像的黄表附，演出结束要用此纸拭脸，并拿到关帝像前焚化，以示感谢关帝的庇护等；在演《走麦城》时，更要台上台下烧檀香、点蜡烛。据说如果违犯禁律，关帝就会显灵，演员要出事故，戏园要出乱子。清廷皇宫演戏时，每临关公出场，帝、后、妃都得离座走几步，然后才能坐下看戏。一些有损于关帝形象的剧目，如《斩熊虎》、《怒斩关平》、《关公辞曹》等，宫廷及京城的著名戏园皆禁止上演。而现今也有对演关羽的演员有不少禁忌，如当演员上了妆后，不可大笑、有邪淫，其他人看到上妆后的关羽也不能举动失仪。

　　民众的关公信仰 复杂的文化现象

　　只听说有“情种”，何来“义种”一说？

　　漫画家韩羽在他所作《关云长》一画上写了一段题跋，甚是精彩：

　　关云长的义，很有点近似贾宝玉的情。贾宝玉固然倾心于林妹妹，但也钟情于宝姐姐，故曰“情种”；关云长扶汉室，却又义释曹操，当也名之曰“义种”。

　　这诙谐而幽默的”义种”，形象而生动地勾勒出关公信仰的内涵。”义种”关公突出的是一种精神，一种人格力量，体现在关公民间传说中，便是始终如一的舍身救民的精神力量。民间把关公的这种精神和人格力量神化了，凝化成一种信仰，代代相传。

　　关公信仰是一种复杂的文化现象。

　　关公信仰的核心是一个”义”字。中国的儒家文化推崇的是忠义，对关公的”义不负心，忠不顾死”、”财贿不以动其心，爵禄不以移其志”（《三国演义》第26、27回）的高尚品行赞扬备至，