论语·宰予昼寝 中的一个问题

听其言而观其行 正确
孔子说的意思是，以前啊，我对待一个人的态度，是听他说（他自己是个什么样的人）我就相信他的确是（这么一个人），但是，现在我知道了，不能只是听他说，还要看看到底是不是这么做的(,看看他言行一致不一致)。

前者意思是:相信他的话并坚信他的所作所为(是正确的).这句话是形容对品德高尚人的信任.
后者的意思是:(姑且)听信他的话,同时考察他的行为(看是不是对的).这句话是形容对某人的怀疑.
两句话没有对与不对,没有可比性

宰予昼寝。子曰：朽木不可雕也；粪土之墙，不可圬也，于予与何诛。子曰：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行，于予与改是。
孔子曰：原来我对于人，听其人之言，即信其人之行，今我对于人，听其人之言，不能尽信，而须观察其人之行。「于予与改是。」
这样你该明白哪种做法对的吧。 很显然‘听其言而信其行’是说听别人之言就相信其行为。‘听其言而观其行’则听别人之言还要观察其的行为。当然是这样才对

宰予昼寝。子曰：朽木不可雕也；粪土之墙，不可圬也，于予与何诛。子曰：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行，于予与改是。
孔子曰：原来我对于人，听其人之言，即信其人之行，今我对于人，听其人之言，不能尽信，而须观察其人之行。「于予与改是。」
这样你该明白哪种做法对的吧。 很显然‘听其言而信其行’是说听别人之言就相信其行为。‘听其言而观其行’则听别人之言还要观察其的行为。当然是这样才对。