道教文化内涵是什么？

无为,无争,辩证思维,相对主义.

因为我不与人争,故无人能与我争.(酷吧)

宠辱若惊,贵大患若身苛.宠之为下,得之若惊,失之若惊,我之所以有患,是因为我有身,我若无身,何来之患.
有些人为了身外的利益,把身体当作鱼肉一样,作贱自己,想一想,连身体都没有了,外在的利益还有什么用.

善教善之,不善者亦善之.德善也.

上善若水,水善利万物而不争,故几于道,夫唯不争,是以不去.

看道德经吧,应该能理解,不难啊.与佛家思想差不多,.

对自身的要求

上善若水 利万物而不争。 两字概括 和谐

对治国的要求

圣人不仁 以百姓为刍狗。 简单的说就是圣人没有情感，视百姓为草扎的人偶。对草做的人偶自然无爱亦无恨，不会去管它，这样就能免除统治者对百姓的束缚，让社会自然发展。

道教是以老子的道为根本信仰，以神仙思想为核心信仰，并以“道”和“德”教人诸恶莫作，众善奉行；要求是道则进，非道则退。它以生为乐，重生贵术，追求长生久视。它包罗万象，内容丰富，以敬天祀祖、修道立德、教人向善、健康生命、治国修身等为主要内容。它融合摄取了中华民族许多传统文化思想，并在发展中积累了大量的经籍文献，对我国乃至世界的政治、经济、文化、历史、科技、哲学、建筑、医学等多个领域作出不小的贡献。尤其在受到官方推崇和信仰的时候，使其思想不断发展和完善，逐步形成深厚的理论基础。“道‘是道教的理论基础，也是道教核心教义和根本信仰。道教认为万事万物都是由”道’演化而来，并能主宰天地，造化宇宙，生成天、地、人、万物。“道”在没有人类之前就存在，而道教的形成则象一棵大树，在没有长成参天大树之前很少有人去注意它，到人们开始注意她的时候，已经很难准确说出她产生的年代，只能从片言碎语中去推断。后世多认为它起源于远古，生成于黄帝，集成老庄，发展于张陵。所以，道教历来以黄老遗风屹立于历史潮流之中。到东汉顺帝年间[126---144]，沛国人张陵继承和发展黄老思想，建立起庞大的道教组织，开始正式传播道教，同时形成一个神仙系统相当庞大的多神教团。凡天地形成前后的社稷神灵、历代忠臣贤良、英雄宗师、先祖宗亲等等皆在信奉与祭祀范畴。道教以黄老经