我求《淮南子主术训》译文，谢谢！

法律是天下的度量标准，是国君的准绳。悬挂法律条文，是为了惩罚不守法的人；设置赏赐，是为了奖赏应该赏赐的人。法律确定之后，符合法规的给予赏赐，破坏法规的要杀死。尊贵的人不使他的处罚减轻，而卑贱的人不能加重它的刑罚。触犯法律的人，即使是贤德之人，也要杀掉；符合法度的，即使是不肖之人，也没有罪过。因此，正道通达而邪道便被堵塞了。古代设立有司之官，用来管理老百姓，不要让他们放任自流。拥立国君，用来控制有司，使他们不要专断。法典、礼仪是用来禁止国君的，使他不要擅自决断。人们不能够放肆，那么正道便能胜利了；正道胜利，那么公里便通达了。因此可以返回到“无为”的境界中去。“无为”，不是指凝固、停滞不动，而说的是那些法规不是从自己随意发出的，（而是符合自然和社会规律的）。