鸡蛋是素食之一吗

鸡蛋因属荤，
=虽然严格说只有受精的鸡蛋才能有生命孕化出小鸡来，而没有受过精的就只能算是鸡的产物。现在小乘里认为不是，所以和尚在吃。但我觉得它带有孕化生命的元素[性质或因]，所以在他受精后会孕化出小鸡，[有如因缘合和产生果的道理]。
但牛奶蜂蜜之类虽然也是产物，但他并不带有孕化生命的性质[因]，就算你给它受精给他精子，他也根本不会产生受精反映，变受精卵形成胚胎，不会孕化出生命[如同在无因的地方就算有缘也不很合和产生结果一样]。这才因是纯正的产物一类。
而如今只是为了人的某些方便所以不让其有生成生命的机缘[受精]。但它任作为生成生命的命因之一的性质不变。
忽视命因等同于忽视生命。
还能说鸡蛋是素的，吃鸡蛋不算杀生吗？！

荤素的区分, 不只是因为在大排挡里荤菜可以卖的贵一点, 更多的, 是因为人们希望科学饮食。解答此题时也不得不提佛教。
这个问题，网上已有很多讨论。较有说服力的说法汇总如下：

荤，是草字头，其本意是有强烈气味的蔬菜植物，佛经里荤字不读hun；要读成xun，熏的意思，指气味熏人的蔬菜，“荤乃蔬菜之臭者”。《梵网经》讲得更具体：“若佛子不得食五辛。大蒜、苔葱、慈葱、兰葱、兴渠是五辛”，荤就是这五种蔬菜。

佛经《戒律广本》写得很明白：佛教没有吃素的规定。佛家禁止吃的，是“荤”。这个荤，不是我们现在的概念，指鸡鸭鱼肉一类的动物食品。我们现在讲的荤，佛教叫做“腥”，而不叫“荤”。

佛教分为大乘与小乘。大乘是一心度人，以自度为度人手段，所以什么肉都不能吃。小乘但求自度不求度人，允许吃三种“净肉”（“三净肉”为“一我眼不见其杀者；二不闻为我杀者；三无为我而杀之疑者”）。对于“比丘患病者”，即生了病的和尚，实行人道主义政策，特殊照顾，什么肉都可以吃。如今，印度，斯里兰卡等国家的洋和尚，中国蒙、藏、傣等少数民族的和尚，都允许吃肉。

首先肯定一点的是，鸡蛋肯定不是“荤菜”，真正意义上的荤菜是指温热性的调味的蔬菜，即大蒜、韭菜、薤、葱、兴渠（似乎是有点类似百合的东西），佛家认为吃了它们会使人乱淫欲，所以忌食。那算不算与肉食同等的腥菜呢