佛家讲因果循环，大灾难来的时候，很多生灵同时死亡，为什么不同的“因”，导致了同一个“果”？

简单来说。虽然都是遇受大难，同样是遇受不幸的，这是共业，但这其中也有别业，也就是个人的业报不同，结果也不一样，有的人死掉了，有的人没有死。死掉的去处也不同，依各人业报而去，六道轮回。

佛家讲三世因果，每一个三世连接起来成为一个未曾断开的生命链。一般讲因果业报，是指过去世，也就是前世、前世、前前世的共业，导致这一世相同的果。其实，因果很复杂，只有佛才能详查

导致了同一个“果”？ans:不尽然!有的人死的很痛苦~有的人死的痛苦较少...
人身上都有很多业力~包括"好人"...我们今天没被震死~并不代表我们的业力比他们少~只是因缘时机已到~"轮到"这些人先走一步...谁知道世界末日到了之时~我们会不会死的比他们难受...
赶快信教吧!祝福您!

以共业与不共业来分：

①共业：我们造一些业，互相影响，关系密切，大家一起受果报，称为共业。

②不共业：我们造一些业，只影响个人的身心，个人受报，称为不共业。每个人的身心都是不共业所形成的果报，比如我们内心的思维，别人是不能和我们共同享用的；有比如我们共用佛堂来听闻佛法，同住在新加坡等，此皆是我们的共业。但共业中有不共业，比如新加坡人有不同的家庭，每个人享用自己的家庭物资，享受自己的家庭生活，这就是共业中的不共业,他们造了某些同样的业，共业组织家庭，就生活在一起，那就是共业

为什么这个世间都称为行呢？因为世间是众生过去所造的共业，它们是相同的业报，现在显现出来，因此我们此世感受相同的果报，故称它为行。根据佛法说，这些法必然是无常；我们的身体与心念都是无常变化

也许意外造成的灾害可以没有因，只是他们为我们所有的中国人挡了灾

是同样的因，造成同样的果。过去、现在与将来的三灾八难都是如此。你多看佛经，就会通晓了。