请吧主答疑。空手把锄头？

凑下热闹，这首诗是一个禅师作的

空手把锄头，

----空手喻空性正见，把锄头喻驾驭佛法智慧

步行骑水牛；

----步行喻坚定踏实的实践精神，骑水牛喻掌握最上乘的禅义

人从桥上过，

----从桥上过，喻过河舍舟，无人我二执和法执

桥流水不流。

----桥流喻世间变幻之名相，水不流喻八风吹不动

禅宗不是这么玩的,兄弟.
公案更不是这么看的.

一楼的兄弟很勤奋很努力,赞叹,这个是我们要学的:宁可执有如须弥山,不可执无如介子许.

不过,看公案这么看,那是拿古德的鲜血做油漆使.......

禅宗的机锋.非大修行人难以诠释,非亲身亲证难以明了,如人饮水,冷暖自知.
建议阁下,自参!自悟!自正!
愿互勉!

人说人话，禅说鬼话，具体是什么意思，要靠你自己去参悟，别人要是说破，你就失去机缘了。只能指点你一点，
这个禅师所说的是真的，身外之身。人眼所见非真

【桥流水不流】

禅林用语。形容超越一般常识见解之境界。盖以常识之立场而言，应是“水流桥不流”；今则藉“桥流水不流”之转语形容转换常识为意识以前之境界，亦即超越一己之分别知觉，而非可思惟之境界。与“东山水上行”、“青山常运步”等语同义。景德传灯录卷二十七（大五一·四三○中）：“空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。”（楞伽师资记）p6248

FROM:【佛光大辞典】

傅大士这首偈看来有些玄虚，叫人莫名其妙。‘人从桥上过’这句话好懂，我们从桥上过去了。怎么会‘桥流水不流’呢？‘空手’怎么‘把锄头’呢？‘步行’又怎么‘骑水牛’呢？这是什么道理？原来是说，我们的肉身躯壳是等于我们住的房子，而佛性才是住在里面的真人。众生迷于色相就错认这个色身肉体是我，而不知佛性是何物，以致造业受报，生死不了。这首偈就是提醒我们认识主人公，不要错认假相。我上次讲临济大师说：‘看取棚头弄傀儡，抽牵全藉里头人。’就是说这个肉体自己不会动、不会讲话，也不会听话。我们能运动、工作、走路、讲