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来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/05/30 03:21:32
散步与跑步是两码事。跑步是一种自我要求，是对自己在时间和体力上进行限制和约束，常常过犹不及，感觉反而更累。而散步却漫不经心自由自在，走到哪里算哪里，身心完全放松，身体也得到了自我调节。散步与自然天地同行，步子与思绪一齐流动，从从容容，散散漫漫，可低唱可自语，可憧憬可妙想，甚至可跳着舞着喊着，轻松和愉悦在脚步上抒发。
散步时间通常是选择在晚饭后，花上个把小时，或迎着夕阳余晖，或踏着如银月光，或怀着暖暖春意，或冒着习习寒风，步在意先，身随脚移，徜徉街头路旁，举步江岸大堤，溜达田间地头，去观万家灯火，去赏花红柳绿，去听虫吟蛙鸣。生命融于自然，自然又平活了生命，于是一天的劳累便烟消云散了。
人间沧桑，世事纷繁，散步与良药是一回事，也是人生情绪的“调节器”，自身心态的“平衡木”。当你遇到一大堆烦心事或为名累被利牵的时候，最好的办法是走出恼人的屋子，以天地为知已，以万籁为音乐，静静地去看天空，看远处墨绿色起伏的群山，看那空旷寂静的原野，心就会清静如水，感到自由而坦荡，释怀而超然，忘我乃至无我。精神得到了净化，心胸顿然就豁达起来。法国诗人克洛岱尔在传世名篇《散步者》中说：“双脚均衡运动，帮助我度量最轻微的召唤的力量，在灵魂的静默中，我感到一切事物的魅力。”培根认为“散步利胃”。
散步也是有境界的。散步是人生的轻功，散步如同对月饮酒——自斟自酌的那种——自已给自己注入妙想和静思的微醺感觉，是一种烦闷时能安妥心情、嚣狂时能安定灵魂的人生姿态。散步没有目的，没有目的自然就没有必要去寻找道路，脚下就是路。散步只是走，并不是走路，它走的是一种无形的心迹。
散步时最好不带同伴，只带影子。白云在高天散步，流云便成了神仙的故乡；人在时空中散步，才会体悟到鲜活的天地良心和生命律动。散步的境界有三，俗话说“饭后走一走，能活九十九”，这种散步重心落在四肢活动上，益于身，是谓小境；白居易说“晚来天气好，散步中门前”，六朝人所谓的“风神箫散，望之如神仙中人”，心的低徊获取的是诗的灵感，是谓中境；有坐禅，也有行禅，唐慈藏大师曰：“独静行禅。”任世事纷扰，皆似闲庭信步，是谓大境。
散步去呀！喜欢在雨天的时候撑一把雨伞散步的人们。烟雨蒙蒙，银线
散步时间通常是选择在晚饭后，花上个把小时，或迎着夕阳余晖，或踏着如银月光，或怀着暖暖春意，或冒着习习寒风，步在意先，身随脚移，徜徉街头路旁，举步江岸大堤，溜达田间地头，去观万家灯火，去赏花红柳绿，去听虫吟蛙鸣。生命融于自然，自然又平活了生命，于是一天的劳累便烟消云散了。
人间沧桑，世事纷繁，散步与良药是一回事，也是人生情绪的“调节器”，自身心态的“平衡木”。当你遇到一大堆烦心事或为名累被利牵的时候，最好的办法是走出恼人的屋子，以天地为知已，以万籁为音乐，静静地去看天空，看远处墨绿色起伏的群山，看那空旷寂静的原野，心就会清静如水，感到自由而坦荡，释怀而超然，忘我乃至无我。精神得到了净化，心胸顿然就豁达起来。法国诗人克洛岱尔在传世名篇《散步者》中说：“双脚均衡运动，帮助我度量最轻微的召唤的力量，在灵魂的静默中，我感到一切事物的魅力。”培根认为“散步利胃”。
散步也是有境界的。散步是人生的轻功，散步如同对月饮酒——自斟自酌的那种——自已给自己注入妙想和静思的微醺感觉，是一种烦闷时能安妥心情、嚣狂时能安定灵魂的人生姿态。散步没有目的，没有目的自然就没有必要去寻找道路，脚下就是路。散步只是走，并不是走路，它走的是一种无形的心迹。
散步时最好不带同伴，只带影子。白云在高天散步，流云便成了神仙的故乡；人在时空中散步，才会体悟到鲜活的天地良心和生命律动。散步的境界有三，俗话说“饭后走一走，能活九十九”，这种散步重心落在四肢活动上，益于身，是谓小境；白居易说“晚来天气好，散步中门前”，六朝人所谓的“风神箫散，望之如神仙中人”，心的低徊获取的是诗的灵感，是谓中境；有坐禅，也有行禅，唐慈藏大师曰：“独静行禅。”任世事纷扰，皆似闲庭信步，是谓大境。
散步去呀！喜欢在雨天的时候撑一把雨伞散步的人们。烟雨蒙蒙，银线
不错啊啊，很有意境，我蛮喜欢的，我要摘抄下来哦！！~~~
这篇散文不错只是我觉得在否定跑步的时候因该是作者感受因为跑能发泄情绪也非被迫!总体不错
OK