UC知道再提问 佛教
来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/05/30 17:17:31
我尊敬菩萨和佛，那种尊敬是发自内心的尊敬，因为他们的善，让我觉得伟大，我自己认为我自己算个善人，但是和菩萨的善当然不可同日而与。现在我内心的疑惑不小，这可能主要是因为我个人的理解不足，也可能是受中国的民族迷信思想的原因，说真的，我怕自己犯戒，因为十善的内容，我怕自己不能时时刻刻都能够做到，我认为我能时时刻刻做到的善，应该是对生灵的怜悯，而平常开个玩笑，说谎话 ，生气之类的我真的怕我自己什么时候就把善破了。
还有我想知道，十善对自己在家弟子的要求是如何呢？
另外对于佛的智慧，有一些方面我并不能理解，虽然我知道我自己是狭隘的，但我却还是无法理解，当然这也可能是我个人的问题。
比如还象上面说的，和别人开个小玩笑，逗自己和大家一笑，在我看来应该不是恶事。在生别人气的时候，不当着别人的面，骂他几句，出出气，也是没有伤害到他。我想知道佛对这种事情是怎么看的呢？
我知道这是我的境界不足，可是我觉得我如果真的达到那样完美的境界，我就脱离了，我的生活。但是我爱着社会，我爱着这种小人物的生活。
从另一方面讲，这应该是在生死之中的看法，可有时我的心又没有那种想要迅速脱离生死，走出苦海的想法，我这是不是懈怠？我这样是不是不对呢，或者说我的真正目标是一个拥有佛般慈悲心的人，而不是拥有那种智慧，对于智慧，我只想慢慢来。
另外我不知道，股票算是不正当不被支持的行业吗？（不用欺骗手段挣钱的情况下）对于有我这种想法的人
看来您是把三皈依和受五戒搞混了。
受三皈依的意思是皈依佛、法、僧三宝，向他们学习解脱之道，护持佛法，永不信外道。 受了三皈依以后就算正式的佛弟子了。
五戒是戒杀、盗、淫、妄、酒。须知戒律是用来保护你而不是约束你的。如果刚开始学佛，定力不够，做不到戒律的要求，可以慢慢来，比如戒酒，不要你一天就戒掉，可以每天少喝一点，直到完全戒掉。受三皈依不一定要受五戒。 再者受戒很重要的一个目的是要提醒你什么事情该做什么事情不要做，比如你想说谎的时候，想到自己受了戒，不该妄语这就起到了戒律的作用了，并非要你一日去除久远劫的习气。
十善的要求是在五戒之上的，十善是一不杀生、 二不偷盗、 三不邪淫、四不妄言、 五不绮语、 六不两、七不恶口、八不悭贪、 九不嗔恚、十不邪见。比如你说开玩笑，如果是为了调节气氛娱乐一下，又不会伤害别人，不会引起不良后果，那是可以的，学佛不是要你学成木头人，书呆子。说谎话是妄语，不管你是善意的谎言还是恶意的谎言最好都不要说，不是万不得已不要说。比如你说善意的谎言，虽然是为了别人好，但很有可能因此造成了别的事情的耽误或者没有使对方认清事情真相从而造成了无形的伤害这都是不应该的。
有这么个故事，说一个猎人去打兔子，猎人问一个僧人兔子往哪边跑了，僧人故意把兔子跑的方向说错，看似这也是妄语，但事实上他是救了兔子也救了猎人，因为他的妄语，兔子幸免于难，而这个猎人虽然有杀生的动机，但毕竟没有实施行为造成杀业，可以不受杀生的果报，这样的妄语就不算犯戒，这叫开戒。
没有迫切求解脱是你体验的疾苦不够，也许因缘还不够，现在年轻对社会花花世界充满好奇，等到老了你的看法一定会改变的。
炒股票对于散户来说算是一种投资行为，没有触犯法律也没有伤害到别人，因为散户都是跟着庄家做，你一个人很难有什么作为，即使是大户也不是一个人就能控制股票走势的。 而作为庄家机构来说，为了赚钱，必定要作出各种技术假象甚至基本面假象虚空利好来低吸高抛，这就犯戒了。
和别人开个小玩笑，逗自己和大家一笑，在我看来应该不是恶事。ans:初学者是无妨~BUT一句无心话 还是有可能伤到别人.(折衷:开玩笑 要小心点)...
在生别人气的时候，不当着别人的面，骂他