老子的哲学属于形而上学唯物主义还是客观唯心主义?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/21 12:04:55
老子曰“道生一,一生二,二生三,三生万物。”《易经》又云“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”不知道老子这里说的道是指道路还是指道理呢? 若指的道理,按《易经》,应为形而上,可是道理又属于唯心主义的范畴啊,若是人的道理便可归为主观唯心主义,理解为天理又可归为客观唯心主义。在《马哲》中又明确把老子归为客观唯心主义一类,费解啊!大家不妨探讨下。

老子学说本没有什么主义,所谓“主义”都是后来的学者为了方便硬以自己的世界观给强加上的。其实,老子的《道德经》只是讲了一个事物从逻辑原理的形成到最终形成物资形象的变化、发展过程而已……

老子学说本没有什么主义,所谓“主义”都是后来的学者为了方便硬以自己的世界观给强加上的。其实,老子的《道德经》只是讲了一个事物从逻辑原理的形成到最终形成物资形象的变化、发展过程而已……
回答者:zgx540612 - 副总裁 十一级 7-3 22:51
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说得好!

唯物主义说,老子是唯物主义。而唯心主义说老子是唯心的。各说各的理,不可能有定论。

老子以唯物主义的道解释世界,以唯心主义的道解释唯物主义。这是逻辑唯物主义。

自始至终就是客观唯心主义。道我觉得象黑格尔的“绝对精神”

老子是客观唯心,上课就是那么讲的