我讨厌”人之初，性本善”这话．我小时候很恶，why?

人之初指的并不是人小时候，而是指一个人心灵的根本，之所以大都理解为人刚出生或小时候只是隐喻人在小时候比较单纯，没有受不良习气的影响，性格方面比较纯真，对于世界的观点是美好和善良的，长大后接触社会之后，为了生存，这种善良的本性被人隐藏起来，但本质上，人心还是向善的，你小时候只是性格比较调皮而已，并不为恶。

靠,小孩嘛,这样的事不能算是恶,,相信大家小时候都一样..所以你也不要太计较啦...

人之初，啥都不懂，只有基因带来的本能，这句话就是不对

这是人的天性,人生下来本身就有着自己的天性,它可能是基因或是遗传等关系造成的!不过对于''人之初，性本善''又有着另外的一种看法,毕竟儒家思想也不一定是神圣而不可理喻的.在道家学说中还有着另一种说法,它和孔子影响中华上下二千多年的思想有着想法的说法
人之初,性本恶!何谓恶,就是说人生下来的时候什么都不懂,不懂知识不懂道理,十分调皮可恶.不过对此很多人都提出了不同看法,对此现在还有着很多争议.
不过按照我的见解,他们两个思想的出发点都是一致的,我们不可以说儒家思想错了,也不可以权威指出道家思想说错了.所以说这样以来你的问题就迎刃而解了

荀子的 《荀子 性恶篇》有说：
生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；
生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；
生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。

然后他给出解决的方法：
故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。

他认为人生下来是恶的，就算是婴儿，也有暴力倾向，喜欢听顺耳的话语，喜欢情色，都贪恋利好。例如婴儿你拿走他想要的东西就哭闹，你不给他东西也哭闹，这一些都是人的原罪，是不可避免的，必须用礼法教导、法理约束，才能够改变人的原罪。

最后荀子反问了儒家的孟子一句，大意是：
“你非要说人之初性本善，那为什么还要用礼法来教导人呢。让人顺着发挥本性不就好了”

人之初 性本淡 恶习近 善习远.